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viernes, 28 de febrero de 2014

Jesús vs los fariseos

El antagonismo de Jesús vs los fariseos que nos ha pintado la religión es completamente errada pués Jesús, como todo buen rabino, discutía acerca de la interpretación de la Ley de Moisés con otros fariseos e intérpretes de la Ley e inclusive habían fariseos como Nicodemo y José de Arimatea que simpatizaban con el pensamiento de Jesús y no por esto dejaron de ser fariseos. Note lo que dice un artículo acerca del talmud o interpretación oral de la Ley de Moisés.


Uno de sus aspectos llamativos son las discusiones, las distintas posturas sobre los mismos temas, la confrontación de ideas. Ocupan muchas, largas páginas. En dichas confrontaciones se destacan cientos de personajes talmúdicos entre los cuales resaltan dos: Shamai e Hilel. Trascendieron a su tiempo. Tan es así que, de sus discípulos, muy numerosos, surgieron dos Escuelas: Bet Shamai y Bet Hilel es decir la Escuela de Shamai y la de Hilel. Grupos de alumnos eruditos que interpretaban la Tora , tal como sus respectivos maestros la entendían.
http://www.anajnu.cl/hillelshamai.htm

[Continuar]


sábado, 22 de febrero de 2014

¿Cuándo termina el tiempo de los gentiles?

Y cuando veáis a Jerusalem rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción está cerca. Entonces, los que estén en Judea, huyan a los montes, y los que estén en medio de ella, salgan de la región, y los que estén en los campos, no entren en ella. Porque estos son días de venganza,° para que se cumplan todas las cosas que han sido escritas. ¡Ay de las que estén° encintas y de las que críen en aquellos días! porque habrá gran calamidad sobre la tierra, e ira para este pueblo. Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones, y Jerusalem será hollada por los gentiles, hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles. 
(Lucas 21:20-24 BTX3)

¿Cuándo  termina el tiempo de los gentiles?

La profecía de arriba fue dada por el Maestro  Iehshúa hijo de Iosef a sus discípulos cunado le preguntaron acerca de cuando y como sería la destrucción del Gran Templo de Iehrushalayím.

Mientras algunos le hablaban acerca del templo, cómo estaba adornado de hermosas piedras y ofrendas votivas; dijo: De estas cosas que contempláis, vendrán días en que no quedará piedra sobre piedra que no sea° destruida. Y le preguntaron, diciendo: Maestro, ¿cuándo, pues, serán estas cosas? Y ¿qué señal habrá cuando estén a punto de suceder estas cosas? 
(Lucas 21:5-7 BTX3)

La respuesta de Iehshúa fue:

cuando veáis a Jerusalem rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción está cerca. Entonces, los que estén en Judea, huyan a los montes, y los que estén en medio de ella, salgan de la región, y los que estén en los campos, no entren en ella. Porque estos son días de venganza,° para que se cumplan todas las cosas que han sido escritas.

¿Hay algún evento histórico que cumpla con ésta profecía?

Sí, se conocen como las Tres Guerras Judeo-Romanas. La Primera Guerra Judeo-Romana comenzó en el año 66 y terminó con la destrucción del Templo de Iehrushalayím en el año 70.

El triunfo de Tito
Relieve del arco de Tito, en Roma, con una representación del triunfo del emperador. En la imagen puede verse la exhibición de los tesoros del templo, entre ellos la menorah de siete brazos

Iehshúa les dice a sus discípulos algo más acerca de ésta guerra.

¡Ay de las que estén° encintas y de las que críen en aquellos días! porque habrá gran calamidad sobre la tierra, e ira para este pueblo.

El pueblo judío sufriría muchísimo como consecuencia de estas guerras. De acuerdo a  Flavio Josefo, op.cit. VI.9.3.  "Tras la revuelta, toda Judea se convirtió en una provincia en ruinas, con una Jerusalén reducida a escombros y el Templo destruido. Aproximadamente 1.100.000 judíos murieron y 97.000 fueron capturados y esclavizados" (Wikipedia, http://es.wikipedia.org/wiki/Primera_guerra_judeo-romana

La guerra no terminó en el año 70 sino que se produjeron dos guerras más para que se cumpliensen las palabras de Iehshúa.

Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones.

La Segunda Guerra fue entre los años 115 y 117 y la Tercera fue La Revuelta de Bar Kojba entre los anõs 132 y 135.  Según Wikipedia, http://es.wikipedia.org/wiki/Rebelion de Bar Kojba

Según Dión Casio, murieron cerca de 580 000 judíos. Asimismo, 50 ciudades fortificadas y 985 aldeas fueron arrasadas. Adriano intentó destruir de raíz la identidad judía, que había sido la causa de las continuas rebeliones. Prohibió la Torá, el calendario judío y mandó ejecutar a numerosos estudiosos y eruditos. Los rollos sagrados fueron quemados en una ceremonia en el Monte del Templo.
En el lugar del templo, instaló dos estatuas, una del dios romano Júpiter y otra de él mismo. Administrativamente eliminó la provincia romana de Judea fusionándola con otras regiones en la provincia de Syria Palæstina, tomando el nombre de los filisteos, antiguos enemigos de los judíos, y fundó la ciudad de Aelia Capitolina en el sitio de Jerusalén, prohibiendo a los judíos que entraran en ella. Actualmente existen restos del cardo de la fase romana en la Ciudad Vieja de Jerusalén.
La destrucción masiva y las pérdidas de vidas ocasionadas por la rebelión hace que se considere el inicio de la diáspora judía en esta fecha. A diferencia de la primera Guerra Romano-Judía, la mayoría de la población judía fue asesinada, esclavizada o exiliada, y la religión judía prohibida.
Moneda de la época de Bar Kojba. En el lado izquierdo: relieve del Templo de Jerusalén, y la inscripción "Shimón". En el lado derecho: etrog y lulav y la inscripción "año primero de la liberación de Jerusalén"

Fue en el año 135 que comenzó la diáspora judía y fuero llevados cautivos a todas las naciones donde sufrieron en manos de muchos, incluyendo por parte del Cristianismo, hasta el 1948 cuando regresaron a la tierra de Iesrael y se formó el estado moderno de Israel. Pero aún  hay mas en las palabras de Iehshúa.

 y Jerusalem será hollada por los gentiles, hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles. 

Iehrushalayím no fue parte de la creación de la nueva nación de Israel. Los judíos tuvieron que luchar por ella en uan guerra que duró seis días y es conocida como la Guerra de los Seis Días (Wikipedia, http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_los_Seis_Días)

La Guerra de los Seis Días - Israel recupera a Iehrushalayím 7de junio de 1967

Iehrushalayím fue literalmente pisoteada por los gentiles desde el año 135 hasta el 1967. El tiempo de Iehrushalayím en manos de los gentiles fue de 1, 832 años. En otras palabras, ¡el tiempo de los gentiles  terminó en el año 1967!

Luego Iehshúa les dijo éstas palaabras.

Y habrá señales en el sol, la luna, y las estrellas;° y sobre la tierra, angustia de las gentes en desespero ante el bramido del mar y el oleaje, desfalleciendo los hombres por el miedo y la expectación de lo que vendrá sobre la tierra habitada, porque las potencias de los cielos° serán sacudidas. 
(Lucas 21:25-26 BTX3)

Este año 2014 y 2015 presenciaremos las señales en el sol y la luna. Las Cuatro lunas de sangre acompañadas de eclipses solares en las festividades de Pésaj y Sukot (Pascua y Tabernáculos). Eventos astronómicos muy raros que coinciden con dos de las festividades del Eterno más importantes.  Iehshúa les dijo a sus discípulos.

Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestras cabezas, porque vuestra redención está cerca. Y les contó° una parábola: Mirad la higuera y todos los árboles: Cuando ya brotan,° lo véis, y por vosotros mismos sabéis que el verano está cerca. Así también vosotros, cuando veáis que suceden todas estas cosas, sabed que está cerca el reino de Dios. De cierto os digo que no pasará° este linaje, hasta que todo esto haya acontecido. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. Mirad pues por vosotros mismos, no sea que vuestros corazones se carguen con glotonería y embriaguez, y con los afanes de esta vida, y aquel día os sobrevenga de improviso como un lazo,° porque vendrá sobre todos los que habitan° sobre la faz de toda la tierra. Así que velad en todo tiempo, rogando° tener fuerza para escapar de todas estas cosas que están por suceder, y estar en pie delante del Hijo del Hombre. Y enseñaba de día° en el templo,° pero después de salir, pasaba las noches en el monte llamado de los Olivos. 
(Lucas 21:28-37 BTX3)

No seamos comos las virgenes insensatas de la parábola en Mateo 25. Es tiempo de tshuva, arrepentimeinto y retorno. Aprovechemos la ocasión para hablar de la buena nueva del Reino de Di-os, de explicar como las festividades del Eterno son sombras de acontecimientos proféticos relacionados con la primera y segunda venida del Mesías, y de hablar de la restauración de las Dos Casa de Israel: Efraím y Judá. Este es el mejor momento de la historia para llevar el buen mensaje de la redención de Israel y la humanidad.


viernes, 21 de febrero de 2014

¿Cuál es la importancia del Monte de los Olivos?

Estando él sentado en el Monte de los Olivos, sus discípulos se le acercaron reservadamente, y le dijeron: “Dinos, ¿cuándo sucederán esas cosas? ¿Y qué señal habrá de tu venida y del fin del mundo?” 
(Mateo 24:3 VIN2011)

Monte de los Olivos

Entonces vendrá Yahweh y hará guerra contra esas naciones como acostumbra guerrear en día de batalla. En ese día, posará sus pies en el Monte de los Olivos, cerca de Yerushalem al oriente; y el Monte de los Olivos se dividirá en dos de este a oeste, y una parte del monte se moverá hacia el norte y la otra hacia el sur, una inmensa llanura. 
(Zacarías 14:3-4 VIN2011)

Después de decir esto, y mientras ellos lo miraban, lo elevaron; y una nube lo recibió ocultándolo de su vista. Y mientras ellos miraban fijamente al cielo, a medida que él se alejaba, sucedió que dos hombres vestidos de blanco se presentaron junto a ellos, y les dijeron: “Hombres galileos, ¿por qué se quedan mirando al cielo? Este mismo Yahoshúa que se han llevado de ustedes arriba al cielo, vendrá de la misma manera como lo han visto ir al cielo”. Entonces volvieron a Yerushaláyim desde el monte llamado de los Olivos, que está cerca de Yerushaláyim, camino de un Shabat. 
(Hechos 1:9-12 VIN2011)


Iehrushalayim desde el Monte de los Olivos
El valle entre ambos es el valle de Iehoshafat (valle del Kidron)

[4:12] Que se levanten las naciones y marchen al Valle de Yahoshafat; que allí me sentaré en juicio sobre todas la naciones en derredor. 
(Joel 3:12 VIN2011)

Betania queda al lado este de la ladera del Monte de los Olivos

Entonces los llevó afuera hasta Bet-Hiní (Betania), y alzando sus manos los bendijo. Sucedió que al bendecirlos, se alejó de ellos y fue llevado arriba al cielo. 
(Lucas 24:50-51 VIN2011)


Iehshúa mirando a Iehrushalayim desde el Monte de los Olivos

Después de decir estas cosas, Yahoshúa salió con sus discípulos para el otro lado del arroyo de Kidrón, donde había un huerto; allí entró con sus discípulos. 
(Juan 18:1 VIN2011)

Entonces llegó Yahoshúa con ellos a un lugar que se llama Gat-Shemanim, y les dijo a los discípulos: “Siéntense aquí, en lo que yo voy allá a orar”. 
(Mateo 26:36 VIN2011)

Después de salir, se fue, como acostumbraba, al monte de los Olivos; y sus discípulos también lo siguieron. 
(Lucas 22:39 VIN2011)

Pues les digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo con ustedes en el reino de mi Padre. Y después de cantar la Alabanza, salieron al Monte de los Olivos. 
(Mateo 26:29-30 VIN2011)

Cuando él salía del templo, uno de sus discípulos le dijo: “Rabí, ¡mira qué piedras y qué edificios!” Y Yahoshúa le dijo: “¿Ven ustedes estos grandes edificios? Aquí no quedará piedra sobre piedra que no sea derribada”. Estando él sentado en el monte de los Olivos frente al templo, Kefá, Yaaqov, Yojanán y Andrés le preguntaron aparte: “Dinos, ¿cuándo sucederán esas cosas? ¿Y qué señal habrá cuando todas esas cosas estén por cumplirse?” 
(Marcos 13:1-4 VIN2011)

Cuando estaba llegando cerca de la bajada del Monte de los Olivos, toda la multitud de los discípulos, comenzó a regocijarse y alabar a Elohim en alta voz por todas las maravillas que habían visto. Ellos decían: “¡Bendito el rey que viene en el nombre de Yahweh! ¡Paz en el cielo, y gloria en las alturas!” 
(Lucas 19:37-38 VIN2011)

La Presencia de Yahweh subió de en medio de la ciudad, y se detuvo sobre el monte que está al oriente de la ciudad.
(Ezequiel 11:23 VIN2011)

El Monte de los Olivos está al oriente de la ciudad.


La entrada al Templo queda al frente del Monte de los Olivos

Luego me condujo a la puerta que da al oriente, y vi que la Presencia del Elohim de Yisrael venía desde el oriente. Su estruendo era como el estruendo de muchas aguas, y la tierra resplandecía a causa de su Presencia. 
(Ezequiel 43:1-2 VIN2011)




lunes, 17 de febrero de 2014

Primera Carta a los Corintios

Cuando empiecen a suceder estas cosas, cobrad ánimo y levantad la cabeza, porque se acerca vuestra liberación

«Después de esto
yo derramaré mi espíritu sobre todo mortal
y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas,
vuestros ancianos tendrán sueños,
vuestros jóvenes verán visiones.
Y hasta sobre siervos y siervas
derramaré mi espíritu en aquellos días.
Y realizaré prodigios
en el cielo y en la tierra,
sangre, fuego y columnas de humo.»
El sol se convertirá en tinieblas
y la luna en sangre,
ante la llegada del Día de Yahvé,
grande y terrible.
Y todos los que invoquen
el nombre de Yahvé se salvarán,
porque en el monte Sión y en Jerusalén
habrá una escapatoria,
como ha dicho Yahvé,
y entre los supervivientes
estarán los que llame Yahvé.
(Joel 3:1-5 NBJcat)

«Habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra, angustia de la gente, trastornada por el estruendo del mar y de las olas. Los hombres se quedarán sin aliento por el terror y la ansiedad ante las cosas que se abatirán sobre el mundo, porque las fuerzas de los cielos se tambalearán. Y entonces verán venir al Hijo del hombre en una nube con gran poder y gloria. Cuando empiecen a suceder estas cosas, cobrad ánimo y levantad la cabeza, porque se acerca vuestra liberación.» 
Les añadió una parábola: «Mirad la higuera y todos los demás árboles. Cuando veis que echan brotes, sabéis que el verano está ya cerca. Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que el Reino de Dios está cerca. Yo os aseguro que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. 
«Cuidad que no se emboten vuestros corazones por el libertinaje, por la embriaguez y por las preocupaciones de la vida y venga aquel Día de improviso sobre vosotros, como un lazo; porque vendrá sobre todos los que habitan toda la faz de la tierra. Estad en vela, pues, orando en todo tiempo para que tengáis fuerza, logréis escapar y podáis manteneros en pie delante del Hijo del hombre.» 
(Lucas 21:25-36 NBJcat)

Nadie puede negar que estamos viviendo en los últimos tiempos, aún personas no religiosas reconocen que vivimos en tiempos muy turbulentos. Para aquellos que creemos en un Creador del universo y quien es el Di-os de Abraham, Isaac y Jacob reconocemos lo que dicen los profetas de Israel y nuestro Señor Jesús (Yeshúa) el Rey de Israel (Mesías). Refleccionemos juntos en los textos de arriba y que estas palabras estén todo el tiempo en nuestros pensamientos.






domingo, 16 de febrero de 2014

El Hijo de David ha recibido todo el poder y autoridad de Elojím

El Reino de Elojím es el Reino de Israel. Por lo tanto el Hijo de David ha recibido toda la autoridad de Elojím para gobernar y reinar. Así dice el profeta Daniel.

Yo seguía mirando, y en la visión nocturna
vi venir sobre las nubes del cielo
alguien parecido a un ser humano,
que se dirigió hacia el anciano
y fue presentado ante él.
Le dieron poder,
honor y reino
y todos los pueblos, naciones y lenguas le servían.
Su poder es eterno
y nunca pasará,
y su reino no será destruido.
(Daniel 7:13-14 NBJcat)


Esta fue la respueta de Ieshúa ante el interrogatorio del Kohen Gadol.

Iehoshúa no respondió una palabra. El Principal de los Kohaním le dijo: Yo te conjuro por El Jai que nos digas si tu eres Mashíaj Ben haEl. Iehoshúa le respondió: Tu lo dices, pero algo más yo les digo a ustedes: Aún verán al Ben haEl sentarse a la derecha de la Guevurát haEl, viniendo en las nubes del firmamento. 
(Mateo 26:63-64 MH-ShemTov-AV)

Pero Jesús callaba. El Sumo Sacerdote le dijo: «Te conjuro por Dios vivo que nos digas si tú eres el Cristo, el Hijo de Dios.» Dícele Jesús: «Tú lo has dicho. Pero os digo que a partir de ahora veréis al hijo del hombre sentado a la diestra del Poder y viniendo sobre las nubes del cielo.»  
(Mateo 26:63-64 NBJcat)

Jesús siguió callado. El sumo sacerdote le dijo entonces: Te conjuro por Dios vivo a que nos digas si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios. Jesús le respondió: Tú lo has dicho; pero además les digo esto: Desde ahora van a ver cómo este Hombre toma asiento a la derecha del Todopoderoso y cómo viene sobre las nubes del cielo". 
(Mateo 26:63-64 SM)

Mas Jesús se mantenía callado. Y el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios vivo que nos digas si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios. Dícele Jesús: Tú lo dijiste; empero, os digo que a partir de ahora veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra del Poder y viniendo sobre las nubes del cielo. 
(Mateo 26:63-64 B-C1957)


Guevurát haEl
(האל גבורת): El Poder del Eterno.

Lo que enfureció al Kohen Gadol fue la respuesta de Ieshúa, pues no solo hizo una referencia a lo que dijo el profeta Daniel sino que declaró ser el Hijo de Elojím al citar el Salmo que habla del poder del Eterno (autoridad) que recibe el Siervo del Eterno como sacerdote según el orden de Melquisedec.

Oráculo de Yahvé a mi Señor:
«Siéntate a mi diestra,
hasta que haga de tus enemigos
estrado de tus pies».
El cetro de tu poder
extenderá Yahvé desde Sión:
¡domina entre tus enemigos!
Ya te pertenecía el principado
el día de tu nacimiento;
un esplendor sagrado
llevas desde el seno materno,
desde la aurora de tu juventud.
Lo ha jurado Yahvé
y no va a retractarse:
«Tú eres por siempre sacerdote,
según el orden de Melquisedec».
El Señor está a tu derecha,
quebranta a los reyes el día de su cólera;
sentencia a las naciones,
amontona cadáveres,
quebranta cabezas
a lo ancho de la tierra.
Junto al camino bebe del torrente,
por eso levanta la cabeza.
(Salmos 110:1-7 NBJcat)


Elojím es el Rey de Israel pero ha delegado su autoridad en un hombre para que gobierne en nombre de él. Por eso, así como el Rey ha delegado su autoridad al príncipe ( pués el príncipe es el hijo del Rey), así Elojím delega su autoridad en su Siervo.

«Yo mismo he consagrado a mi rey,
en Sión, mi monte santo».
Haré público el decreto de Yahvé:
Él me ha dicho: «Tú eres mi hijo,
hoy te he engendrado.
(Salmos 2:6-7 NBJcat)

Nada de esto es nuevo pués los profetas lo dijeron previamente.

He aquí, vienen días, dice YHVH, En que levantaré a David un renuevo justo; Y reinará y obrará prudentemente, Y hará juicio y justicia en la tierra. En sus días será salvo Judá, E Israel habitará confiado, Y se apellidará con este nombre: YHVH Sidkenu.° 
(Jeremías 23:5-6 BTX3)

Y Yo, YHVH, les seré por Dios, y mi siervo David por príncipe entre ellas. Yo, YHVH, he hablado. 
(Ezequiel 34:24 BTX3)

Después volverán los hijos de Israel y buscarán a YHVH su Dios y a David su rey; Y acudirán temblorosos° a YHVH, y a su misericordia al fin de los días. 
(Oseas 3:5 BTX3)

Fíjese bien que Elojím es uno, pero su príncipe es uno en propósito con Elojím pués gobierna en el nombre de Elojím con la autoridad de Elojím.

Así también enseñan los emisarios de Ieshúa.

Porque así como en el Adam todos mueren, así también en el Mesías todos serán vivificados. Pero cada uno en su orden: el Mesías, que es las primicias, luego, los que son del Mesías en su venida.° Luego el fin: cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando suprima todo imperio, y toda autoridad y poder. Porque es necesario que Él reine, hasta que ponga a todos sus enemigos bajo sus pies,° y el postrer enemigo en ser destruido es la muerte. 
(1 Corintios 15:22-26 BTX3)

y de Jesús el Mesías, el Testigo fiel, el Primogénito de los muertos y el Soberano de los reyes de la tierra.° Al que nos ama y nos libertó° de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo un reino° sacerdotal para su Dios y Padre:° a Él sea la gloria y la soberanía por los siglos, amén. He aquí viene con las nubes,° y todo ojo lo verá, y también aquéllos que lo traspasaron,° y harán lamentación por Él° todas las tribus de la tierra. Sí, amén. 
(Apocalipsis 1:5-7 BTX3)

y de parte de Yeshua HaMashiaj, el testigo fiel, el primogénito de los muertos y el juez supremo de los reyes de la tierra, quien nos ama y nos redimió de nuestros pecados con su neshamah, y nos confirmó el reino de cohanim para su Di-os y Padre a quien sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén. "He aquí que viene con las nubes, y lo verá todo ojo, y los que le golpearon; y harán lamentación por él todas las tribus de la tierra de Israel. Sí, Amén. 
(Apocalipsis 1:5-7 CDG)


No olvidemos las palabras de Ieshúa a sus talmidím.

Entonces Jesús les dijo: «De cierto, de cierto les digo: El Hijo no puede hacer nada por sí mismo, sino lo que ve que el Padre hace; porque todo lo que el Padre hace, eso mismo lo hace el Hijo. Y es que el Padre ama al Hijo, y le muestra todo lo que él hace; y mayores obras que éstas le mostrará, para el asombro de ustedes. Porque así como el Padre levanta a los muertos, y les da vida, así también el Hijo da vida a los que él quiere. Pues el Padre no juzga a nadie, sino que todo el juicio se lo ha dado al Hijo, para que todos honren al Hijo tal y como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envió. 
(Juan 5:19-23 RVC)

Iehoshúa se acercó a ellos y les dijo: A mí se me ha dado toda la Iejolet (Autoridad) en los cielos y en la tierra. 
(Mateo 28:18 MH-ShemTov-AV)



sábado, 15 de febrero de 2014

El Hijo de David viene a buscar lo que se había perdido y juzgar al mundo con justicia

«¡Ay de los pastores que destruyen y dispersan a las ovejas de mi rebaño!» —Dice el Eterno. Por tanto, así ha dicho el Eterno y Elojím de Israel a los pastores que apacientan a su pueblo: «Ustedes dispersaron a mis ovejas. No se hicieron cargo de ellas, sino que las espantaron. Por eso ahora voy a hacerme cargo de ustedes y de sus malas obras. —dice el Eterno. »Yo mismo reuniré al resto de mis ovejas. Las haré venir de todos los países por los que las esparcí, para devolverlas a sus apriscos. Allí se reproducirán y se multiplicarán. A cargo de ellas pondré pastores que las cuiden y alimenten, Y nunca más volverán a tener miedo ni a asustarse, y ninguna de ellas se perderá. —dice el Eterno. »Vienen días en que haré que un descendiente de David surja como rey. Y será un rey justo, que practicará la justicia y el derecho en la tierra. —dice el Eterno. »Durante su reinado, Iehudá estará a salvo, e Israel podrá vivir confiado. Y ese rey será conocido por este nombre: “El Eterno es nuestra justicia.” »Por lo tanto, vienen días en que no volverá a decirse: “Viva el Eterno, que sacó de la tierra de Egipto a los hijos de Israel” —dice el Eterno »sino que se dirá: “Viva el Eterno, que sacó de la tierra del norte a los descendientes de la casa de Israel, y los trajo de todos los países por donde los había dispersado, para que habiten en su propia tierra.”»

(Irmeyahu 23:1-8)

Yo, su Adón y Elojím, estoy en contra de ustedes, los pastores, y voy a pedirles cuentas de mis ovejas. Ya no voy a dejarlas al cuidado de ustedes, ni tampoco ustedes van a cuidar sólo de sí mismos; yo voy a librarlas de la boca de ustedes, para que no se las sigan comiendo.» Sí, así ha dicho el Eterno: «Yo mismo voy a ir en busca de mis ovejas, y yo mismo las cuidaré, tal y como las cuida el pastor cuando se halla entre sus ovejas esparcidas. Yo las rescataré de todos los lugares por los que fueron esparcidas aquel día nublado y oscuro. Las sacaré de los pueblos y países donde ahora están, y las traeré a su propia tierra; las apacentaré en los montes y en las riberas de Israel, y en todos los lugares habitados del país. Las apacentaré en los mejores pastos, y pondré su aprisco en los altos montes de Israel; allí dormirán en un buen redil, y serán apacentadas en los pastos suculentos de los montes de Israel. Yo les daré a mis ovejas buenos pastos y apriscos seguros. Así dice el Eterno. »Buscaré a las ovejas perdidas, y devolveré al redil a las que perdieron el camino; les vendaré las patas a las ovejas lastimadas, y fortaleceré a las ovejas débiles. Seré justo con mis ovejas, pero eliminaré a las ovejas engordadas y rechonchas.
(Iejezquel 34:10-16)

yo las salvaré; juzgaré entre una y otra oveja, y nunca más mis ovejas serán objeto de rapiña. Voy a ponerlas al cuidado de un pastor que yo mismo les daré. Ese pastor será mi siervo David, y él será quien las apacentará. Yo, el Eterno, seré su Elojím, y mi siervo David será su príncipe. Yo, el Eterno, lo he dicho.
(Iejezquel 34:22-24)


»Mis ovejas no volverán a ser el botín de guerra de las naciones, ni las fieras salvajes volverán a devorarlas, sino que vivirán tranquilas y sin que nadie las espante. Su país será famoso por su fertilidad, y no volverán a sufrir de hambre en su tierra, ni las naciones volverán a avergonzarlas. Entonces mis ovejas sabrán que yo, su Adón y Elojím, estoy con ellas, y que ellas son mi pueblo, el pueblo de Israel. Dice el Eterno su Elojím. »Ustedes son mis ovejas. Son las ovejas de mis pastos; ustedes son hombres, y yo soy su Elojím.» Así dice Adonay el Eterno.
(Iejezquel 34:28-31)


Israel es el rebaño de ovejas de Elojím, el Eterno. El puso reyes (pastores) para que las guiarán por el camino (la Torá) pero no lo hicieron sino que se desviaron del camino del Eterno y se perdieron. El Eterno dividíó el Reino de Israel en dos reinos: Israel y Iehudá por causa de la conducta del Rey Shelomó. Los reyes de los dos reinos tampoco obedecieron e hicieron que el el rebaño de Elojím (Israel) se descarriara. El Eterno dice en estas profecías que de la descendencia de David, el Rey, saldría un Rey Justo que congregaría a todo el rebaño de Elojím (Israel). Así dice Micah acerca de este Rey Justo.

Tú, Bet Lejém Efrata, eres pequeña para estar entre las familias de Iehudá; pero de ti me saldrá el que será Rey en Israel. Sus orígenes se remontan al principio mismo, a los días de la eternidad. El Eterno los entregará hasta el momento en que dé a luz la que ahora está encinta y el resto de sus hermanos vuelva con los hijos de Israel. Se levantará para guiarlos con el poder del Eterno, con la grandeza del nombre del Eterno su Elojím; y ellos vivirán tranquilos porque él será engrandecido hasta los confines de la tierra.
(Micah 5:2-4)

Este Rey Justo guiará al pueblo de Israel (Iehudá e Israel) con la autoridad del Eterno, con la grandeza del nombre (autoridad) del Eterno su Elojím. ¿Cómo? Así dice el profeta Ieshayahu acerca de este Rey Justo.

Una vara saldrá del tronco de Ishaí; un vástago retoñará de sus raíces. Sobre él reposará el espíritu del Eterno; el espíritu de sabiduría y de inteligencia; el espíritu de consejo y de poder, el espíritu de conocimiento y de temor del Eterno. Su deleite será temer al Eterno. No juzgará según las apariencias, ni dictará sentencia según los rumores. Defenderá los derechos de los pobres, y dictará sentencias justas en favor de la gente humilde del país. Su boca será la vara que hiera la tierra; sus labios serán el ventarrón que mate al impío. La justicia y la fidelidad serán el cinto que ceñirá su cintura.
(Ieshayahu 11:1-5)

Pero además de congregar a todo el rebaño de Elojím (Israel) así dice el Eterno acerca de este Rey Justo:

y ha dicho: «Muy poca cosa es para mí que tú seas mi siervo, y que levantes las tribus de Iaacob y restaures al remanente de Israel. Te he puesto también como luz de las naciones, para que seas mi salvación hasta los confines de la tierra.»
(Ieshayahu 49:6)

Shaúl, el emisario entre las naciones, dijo a los atenienses:

Porque Elojím ha establecido un día en que, por medio de aquel hombre que escogió y que resucitó de los muertos, juzgará al mundo con justicia.»
(Hechos 17:31)

Tu justicia es justicia eterna, Y tu Torah, verdad.
(Tehillim 119:142)

Matiyahu cita al profeta Ieshayahu en sus escritos acerca del Hijo de David, Iehshúa ben Iosef.

Este es mi siervo a quien yo respaldo mi elegido, en quien me deleito. Pondré mi espíritu sobre él y enseñara a las naciones cómo andar en mis caminos. No irá anunciándose a sí mismo en público Ni andará haciéndose propaganda por las calles. Un arbusto rasgado no romperá Ni la tenue llamita de una lámpara de mecha que se apaga terminará de extinguir. Él revelará el verdadero camino de la justicia. No se cansará ni le harán renunciar de su tarea hasta que haya establecido la verdad en la tierra, Pues aun en las costas lejanas esperarán sus enseñanzas.

(Matiyahu 12:18-21)




lunes, 10 de febrero de 2014

El reino de YHVH, está en manos de los hijos de David

Ve y proclama estas palabras hacia el norte, y di: ¡Vuélvete, oh apóstata Israel!, dice YHVH. No haré caer mi ira sobre vosotros, Porque soy misericordioso, dice YHVH. No estaré enojado para siempre. Sólo reconoce tu iniquidad, Porque contra YHVH tu Elojím te has rebelado, Prodigaste tus caminos° a extraños° debajo de todo árbol frondoso, Y no habéis escuchado mi voz, dice YHVH. Volveos, oh hijos apóstatas, dice YHVH, porque Yo soy vuestro dueño, y os tomaré, uno de cada ciudad y dos de cada familia, y os traeré a Tsión; y os daré pastores conforme a mi corazón, que os pastoreen con ciencia y entendimiento. Y sucederá que cuando os hayáis multiplicado e incrementado en la tierra en aquellos días, dice YHVH, no hablarán ya del Arca del Pacto de YHVH, ni les vendrá al pensamiento, ni se acordarán más de ella, ni la visitarán, ni se hará otra. En aquel tiempo Iehrushalayím será llamada Trono de YHVH, y serán reunidas a ella todas las naciones, al nombre de YHVH en Iehrushalayím; y no andarán más tras la dureza de su malvado corazón. En aquellos días la casa de Iehudá andará con la casa de Israel, y juntas vendrán desde la tierra del norte a la tierra que di en posesión a vuestros padres. 
(Irmeyahu 3:12-18)

Shaúl (Saulo/Paulo/Pablo), emisario entre las naciones, viajó al norte de la tierra de Israel, adonde la Casa de Israel fue dispersada, buscando a los hijos de Israel entre las naciones, proclamándoles la buena nueva de que Iehshúa ben Ioséf es el Rey prometido a Israel que reunificaría las doce tribus de Iaacob. La profecía de Irmeyahu es un llamado a la Casa de Israel (también conocida como Casa de Efraín) a regresar ( hacer teshuvá) tal como es mostrado en la mashal (parábola) del hijo pródigo en Lucas 15. La Casa de Israel fue dispersada entre las naciones tal como el profeta Hoshéa dijo que sucedería por apartarse del camino del Eterno (apartarse de la Torá).

La profecía habla también del establecimiento del reino del Eterno en la tierra, "en aquel tiempo Iehrushalayaím será llamada Trono de YHVH" y de la reunificación de las dos Casas Iehudá e Israel en la tierra de Israel como tambíen profetizó Iejezquel.


Y de aquel día en adelante la casa de Israel sabrá que Yo soy YHVH su Elojím. Y las naciones sabrán que la casa de Israel fue llevada cautiva por su pecado, por cuanto se rebelaron contra mí, y Yo les oculté mi rostro, y los entregué en manos de sus enemigos, y todos ellos cayeron a espada. Conforme a su inmundicia y conforme a sus rebeliones que hice con ellos, y les oculté mi rostro. Por tanto, así dice Adonay YHVH: Ahora haré volver la cautividad de Iaacob y tendré misericordia de toda la casa de Israel, y me mostraré celoso por mi santo Nombre. Y ellos sentirán vergüenza de toda su rebelión con que prevaricaron contra mí, cuando habiten en su tierra con seguridad, y no haya quien los espante, cuando los haya sacado de entre los pueblos, y reunido de la tierra de sus enemigos, y sea santificado en ellos ante los ojos de muchas naciones. Y sabrán que Yo soy YHVH su Elojím, cuando después de haberlos llevado al cautiverio entre las naciones, los reúna sobre su tierra sin dejarme a ninguno de ellos. Y no volveré a ocultarles mi rostro, porque habré derramado de mi Espíritu sobre la casa de Israel, dice Adonay YHVH. 

(Iejezquel 39:22-29)



y les dirás: Así dice Adonay YHVH: He aquí, Yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones adonde fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su propia tierra. Y haré de ellos una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey, y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos, ni se contaminarán más a sí mismos con sus ídolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones. Y los salvaré de todas sus rebeliones con las cuales pecaron y los limpiaré, y me serán por pueblo, y Yo a ellos por Elojím. Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor, y andarán en mis preceptos, y guardarán mis estatutos, y los pondrán por obra. Habitarán en la tierra que di a mi siervo Iaacob, donde habitaron vuestros padres. En ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre, y mi siervo David será príncipe de ellos para siempre. Y haré un pacto de paz con ellos. Será un pacto perpetuo con ellos, y los estableceré y los multiplicaré, y pondré mi Santuario entre ellos para siempre. Mi Tabernáculo estará en medio de ellos, y seré a ellos por Elojím, y ellos me serán por pueblo. 
(Iejezquel 37:21-26 )

Este es el contexto del libro de Revelaciones (Apocalipsis), el último verso citado arriba se encuentra en este libro también haciendo referencia a las mismas profecías descritas arriba.

Entonces oí una gran voz que decía desde el trono: He aquí, el tabernáculo de Elojím está entre los hombres, y El habitará entre ellos y ellos serán su pueblo, y Elojím mismo estará entre ellos. 
(Revelaciones 21:3)


viernes, 7 de febrero de 2014

Si David lo llama Adon (amo,señor), ¿cómo será su hijo?

Se reunieron los Prushím e Iehoshúa les preguntó diciendo: ¿Cuál es la opinión de ustedes acerca del Mashíaj, de quién será hijo? Le dijeron: Hijo de David. El les dijo: ¿Cómo es que David por la Ruaj haQódesh lo llama diciendo: Adon, como está escrito: “Dicho de HaShem a Adoní: Siéntate a mi diestra hasta que haga a tus enemigos estrado para tus pies(405)? Si David lo llama Adon, ¿cómo será su hijo? No pudieron contestarle una palabra, y desde ahí en adelante temían preguntarle algo.
(Mateo 22:41-46 MH-ShemTov-AV)


(405) Tehilim (Salmos) 110:1

Para poder responder a la pregunta hecha por Iehoshúa debemos  hacerlo en base a las Escrituras Sagradas. El Salmo 2 dice:

“Yo he instalado a mi rey en Tsión, mi monte santo”. Voy a proclamar el decreto de YHWH; él me dijo: “Tú eres mi hijo, yo te he procreado hoy."
(Salmos 2:6-7 )

¿Qué quiere decir ésto? Nuevamente, vayamos a las Escrituras Sagradas.  El que le escribió a Teófilo, dice del Mashíaj:

Este será grande y llamado Ben Elión (Hijo del Altísimo) y HaShem Elojím le dará el trono de David, su padre;
(Lucas 1:32)

Note que le dice que será llamado Hijo del Altísimo pero su padre es ¡David!

Pero el Salmo 2 dice: Voy a proclamar el decreto de YHWH; él me dijo: “Tú eres mi hijo, yo te he procreado hoy."

¿Cuándo fue que ocurrió esto? Shaúl lo explica en una de sus cartas.

Shaúl, siervo de Yeshua el Mashiaj, llamado a ser emisario, apartado para la promesa de la redención de HaShem (la buena nueva), que él había prometido antes por sus profetas en las sagradas Escrituras, acerca de Su Hijo, nuestro Adón Yeshua el Mashiaj, que en su vida mortal nació de la descendencia de David, y fue declarado Hijo del Altísimo con poder y autoridad, según el Espíritu de santidad (consagración), por la resurrección de entre los muertos,
(Romanos 1:1-4)

Lo que los Prushím no sabían era que el Mashíaj tendría que morir y luego ser resucitado cumpliéndose así lo que dice el Salmo 2. Por eso no pudieron contestarle la pregunta a Iehoshúa. Aún sus propios talmidím no comprendían esto pués él les tuvo que decir:

y les dijo: Estas son mis palabras, que les hablé estando aún con ustedes: que tenían que cumplirse todas las cosas que habían sido escritas acerca de mí en la Torá de Moshé, y en los neviím, y en los tehillim. Entonces les abrió la mente para que comprendieran las Escrituras, y les dijo: Así está escrito, que el Mashíaj padecería y se levantaría de entre los muertos al tercer día.
(Lucas 24:44-46)


Es la resurreción de entre los muertos el momento en que Iehoshúa recibe toda autoridad y poder, convirtiéndose así en Adón de todos nosotros.

A este Iehsoshúa lo ha resucitado HaShem, de lo cual todos nosotros somos testigos. Así que, exaltado a la diestra de HaShem, y habiendo recibido del Padre la promesa de la ruaj haqodesh, ha derramado esto que vosotros veis y oís. Porque no subió David a los cielos; pero él mismo dice: "Dijo HaShem a Adoní: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies." Sepa pues con certidumbre toda la casa de Israel, que a este Iehoshúa, a quien vosotros matastes en el madero, HaShem lo hizo Adón y Mashíaj.

(Hechos 2:32-36)

sábado, 1 de febrero de 2014

EL MASHIAJ ES HIJO DE DAVID

Sino que servirán a YHVH su Dios y a David su rey, A quien Yo levantaré para ellos. 
(Jeremías 30:9 BTX3)

YHVH tu Dios te levantará un profeta como yo de en medio de ti, de entre tus hermanos. A él escucharéis. 
(Deuteronomio 18:15 BTX3)

Lo veré, pero no ahora, Lo contemplaré, pero no de cerca. Surgirá una estrella° de Jacob, Y de Israel se levantará un cetro. Que aplastará las sienes de Moab, Y el cráneo° de todos los hijos de Set. 
(Números 24:17 BTX3)

Por tanto Yo salvaré a mis ovejas, y no serán más una presa, y juzgaré entre oveja y oveja. Y levantaré sobre ellas un pastor, y él las apacentará: a mi siervo David, él las apacentará y será su pastor. Y Yo, YHVH, les seré por Dios, y mi siervo David por príncipe entre ellas. Yo, YHVH, he hablado. 
(Ezequiel 34:22-24 BTX3)


Porque muchos días estarán los hijos de Israel Sin rey y sin caudillo, sin sacrificio y sin pilar,° Sin efod y sin terafim.° Después volverán los hijos de Israel y buscarán a YHVH su Dios y a David su rey; Y acudirán temblorosos° a YHVH, y a su misericordia al fin de los días. 
(Oseas 3:4-5 BTX3)