Yirmeyah - Jeremías

¿Cuándo es el día de shabat?

Cuando Es El Dia de shabbat

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Mateo en Hebreo Shem Tov - Toldot Yehoshua, Capítulo 3

Toldot Yehoshua, Capítulo 3,
(Mt. 2.1-12)
Contenido:
- Como Herodes llego a ser Rey de los Yehudim.
- El término Yehudim.
- Jozim bakokhavim del Este- ¿Quienes eran? ¿Como una Estrella guió a los Jozim bakokhavim.?
- Tzedek- la Estrella del Mashiaj.
- Bet Lejem- La profecía.
- Bet Lejem- ¿Ciudad o Persona?

Escuchar en: http://www.ivoox.com/toldot-iehoshua-capitulo-3-audios-mp3_rf_285698_1.html

Gálatas

Galatas

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El Islam y el Cristianismo

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Abraham - Nuestro Padre

Abraham Nuestro Padre

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El Misterio Que Pablo Conocia

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Isaías 53 -¿Una nación o una persona?

Varias veces se menciona un ‘Siervo’ en Ieshayá (42-53), y según los comentaristas modernos dentro del Judaísmo este ‘Siervo’ se refiere a ‘Israel’, pero esta interpretación moderna no es más que el resultado de una posición ‘defensiva’ ante la religión Cristiana, el Judaísmo que comenzó a formarse después de la destrucción del 2do Templo hasta hoy ha sacado muchas profecías fuera de su contexto mesiánico tan solo porque el Cristianismo las ha usado para probar la veracidad del personaje inventado ‘Jesús’. Sin embargo el hecho de que el Cristianismo las use o las deje de usar no justifica la manipulación de las profecías mesiánicas.

Natzratim: http://natzratim.com/estudios/ieshaya_53.htm

Hay que decir la verdad no importa lo que pase. La realidad es que las Escrituras han sido manipuladas por ambas partes: el Cristianismo y el Judaísmo; para defender sus posiciones doctrinales. Cuando uno compara versiones encuentra variaciones que a veces cambian el significado del texto. Por ejemplo veamos Isaías 53:11. La mayoría de las traducciones basadas en el Texto Masoreta dicen así.

Debido a la angustia de su alma, El lo verá y quedará satisfecho. Por su conocimiento, el Justo, mi Siervo, justificará a muchos, y cargará las iniquidades de ellos.
(Isaías 53:11 LBLA)

Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos.
(Isaías 53:11 RV1960)


Sin embargo, traducciones basadas en manuscritos más antiguos comos los rollos del  Mar Muerto (Qumrán) y la Septuaginta (LXX) dicen así:

A causa de la angustia de su alma, verá la luz y quedará satisfecho. "Por su conocimiento mi siervo justo justificará a muchos, y cargará con los pecados de ellos.
(Isaías 53:11 RVA)

Después de su sufrimiento, verá la luz  y quedará satisfecho; por su conocimiento mi siervo justo justificará a muchos, y cargará con las iniquidades de ellos.
(Isaías 53:11 NVI-1999)

53:11 la luz (Qumrán y LXX); TM no incluye esta palabra.

La versión en lenguaje actual lo parafrasea de esta forma.

Después de ese terrible sufrimiento, él verá la luz. Se sentirá satisfecho con todo lo que experimentó. «Mi siervo, que siempre hace lo justo, salvará a muchos, y cargará con el castigo que merecían las maldades de ellos.
(Isaías 53:11 PDT)

Y la versión Israelita Mesíánica de Diego Ascunce la traduce así.

Después de esta prueba penosa, El verá luz después de la muerte.  "Porque El conoció dolor y sacrificio; mi siervo justo justifica a muchos; es por los pecados de ellos que El sufre.
(Isaías 53:11 DA)

Lo cual entiendo que está correcta y cambia el sentido del texto pues habla de la muerte y resurrección del siervo sufriente quién es el Mesías de Israel.

Antes de las controversias que existen hoy día entre el Cristianismo y el Judaísmo las Escrituras fueron escritas (valga la redundancia) para aclararnos el texto de Isaías 53 y demostrar que Yeshua es el Siervo Sufriente que vino como Ben Yosef y vendrá como Ben David.

Esto es lo que nos dice la versión hebrea de Mateo.

Sucedió que en la hora de la tarde le trajeron a sujetados por shedím, y él los sanaba solamente con su decreto, y a todos los enfermos sanaba para completar lo que fue dicho según Ieshayá Hanaví: Ciertamente nuestras enfermedades él llevó y nuestros dolores él cargó.
(Mateo 8:16-17 MH-ShemTov)

Yeshúa mismo les aclara que el tenía que morir primero.

Y les dijo: “Esto fue lo que les hablé, estando aún con ustedes: que era necesario que se cumplieran todas estas cosas que están escritas de mí en la Torah de Mosheh, en los Profetas y en las Alabanzas (los Salmos)”. Entonces les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras, y les dijo: “Así está escrito, y así fue necesario que el Mashíaj padeciera y resucitara de los muertos al tercer día; y que en su nombre se proclamara el arrepentimiento y el perdón de los pecados en todas las naciones, comenzando desde Yerushaláyim.
(Lucas 24:44-47 VIN)

También vemos como, YHWH en su conocimiento anticipado de estas controversías nos deja por escrito el testimonio del libro de los Hechos.

Un mensajero de YHWH le habló a Felipe y le dijo: “Levántate y vete hacia el sur; al camino que baja de Yerushaláyim hacia Gaza, que es un camino desierto”. Él se levantó y se fue. En eso vio a un kushita, un eunuco ministro de Kandaq, reina de los kushitas, que estaba a cargo de todo su tesoro. Este hombre había ido a Yerushaláyim para adorar, y ahora iba de regreso, y sentado en su carro leía al profeta Yeshayahu. En eso el espíritu le dijo a Felipe: “Acércate y pégate a ese carro”. Felipe siguió corriendo al lado, lo oyó leer al profeta Yeshayahu y le preguntó: “¿Verdaderamente entiendes lo que estás leyendo?” Él le contestó: “¿Cómo voy a entender si nadie me explica?” E invitó a Felipe a sentarse con él. El pasaje de la Escritura que iba leyendo era éste: “Como oveja llevada al matadero, y como cordero que enmudece ante el trasquilador, así no abrió él su boca. En su humillación le quitaron su derecho. ¿Quién podrá hablar de su descendencia? Pues quitaron su vida de la tierra”. El eunuco le preguntó a Felipe: “Por favor, ¿de quién dice esto el profeta? ¿De sí mismo o de algún otro?” Entonces Felipe tomó la palabra y, a partir de aquel pasaje, le anunció la Buena Noticia de Yahoshúa.
(Hechos 8:26-35 VIN)
 
Y el mismo emisario a los gentiles (quien es judío de la secta de los fariseos y quien mas adelante se une a la secta de los del Camino-Nazarena), que no creía que el Mesías tenía que morir primero lo vio vivo, resucitado, y transformó su vida y dijo:

Ahora, hermanos, quiero recordarles la buena nueva que les anuncié. Ustedes la recibieron y también están firmes en ella; y por medio de ella también se salvan, si la retienen como yo se la he proclamado. De lo contrario, creyeron en vano. En primer lugar les he enseñado lo que también recibí: que el Mashíaj murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que lo sepultaron y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; y que se le apareció a Kefá y después a los Doce. Después se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven todavía; y otros ya duermen. Luego se le apareció a Yaaqov, y después a todos los Enviados. Y al último de todos, como a uno nacido fuera de tiempo, se me apareció a mí también.
(1 Corintios 15:1-8 VIN)

Pero Shaúl seguía tomando mayor fuerza, y confundía a los yahuditas que habitaban en Daméseq, demostrando que éste es el Mashíaj.
(Hechos 9:22 VIN)

Y de acuerdo con su costumbre, Shaúl entró a reunirse con ellos, y por tres Shabatot discutió con ellos basándose en las Escrituras, explicando y demostrando que era necesario que el Mashíaj padeciera y resucitara de entre los muertos. Él decía: “Este Yahoshúa, a quien yo les anuncio, es el Mashíaj”.
(Hechos 17:2-3 VIN)

Apolos también hizo lo mismo.

Llegó entonces a Efeso cierto yahudita llamado Apolo, natural de Alejandría, hombre elocuente y muy versado en las Escrituras.
(Hechos 18:24 VIN)

pues refutaba vigorosamente a los yahuditas en público, demostrando por medio de las Escrituras que Yahoshúa era el Mashíaj.
(Hechos 18:28 VIN)

Creo que estas son pruebas suficientes que demuestran, sin prejuicios religiosos, que Isaías 53 habla del Mesías. Sin embargo hay mucho mas en Isaías que la mayoría de los creyentes no ven, observen lo que dice Isasías 53:10

Pero YHWH escogió quebrantarlo por padecimiento, para que, si se puso como ofrenda por la culpa, pudiera ver descendencia y tener una vida larga, y que por su medio prosperara el propósito de YHWH.
(Isaías 53:10 VIN)


No obstante, le complació a YAHWEH quebrantarlo con enfermedades para ver si se presentaba a sí como ofrenda de culpa.  Si lo hace, verá su zera; y a su mano el deseo de YAHWEH será cumplido.
(Isaías 53:10 DA)

Tal como dice el comentario de la Traducción Kadosh Israelita Nazarena de Diego Ascunce:

¡Por esa misericordia nos gloriamos en la estaca de la ejecución y en la sangre del Calvario! Según el v 10 la semilla reunificada del Mesías, que con anterioridad había sido exclusivamente la semilla de Avraham, hará que YAHWEH esté jubiloso. Esta escritura es de lo más maravillosa a la luz del hecho de que el Mesías no tuvo una esposa física y no estaba casado, a pesar de lo cual se dice que ha dado a luz muchos hijos. En lugar de esforzarnos por espiritualizar este sencillo texto como si se refiriese a los hijos de Yahshúa como el "Yisra'el espiritual" o "judíos espirituales" si aceptamos su valor tal y como es, la semilla de la herencia son las naciones que no son israelitas, acerca de las cuales ha profetizado el Hijo de YAHWEH como las que heredarán en Salmos 2:8. Las naciones de los últimos días se han convertido, por causa de la asimilación, los matrimonios mixtos y los nacimientos interraciales, en la "plenitud de los gentiles", es decir, los melo hagoyim o la multitud de las naciones de los últimos días. ¡La semilla física heredada del Mesías es precisamente estas naciones efraimitas que por medio de los sufrimientos del Mesías, descritos en Isaías 53, están regresando al Tabernáculo caído de David!

Pide de mí y te daré los Goyim por herencia; y será posesión tuya todos los confines de la tierra. 
(Salmos 2:8 DA)



¡Hallelu-YaH!

Doctrinas

Doctrinas

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Mateo Hebreo de Shem Tov - Curso por Avdiel Ben Oved

Curso: Toldot Iehoshua

Clase: Capítulo 2 

Toca los siguientes temas:
 

- Nombre y significado de Iehoshua y su contexto profético
- Significado de Mal'aj (Mensajero)
- Significado de Avon (Iniquidad).
- El nacimiento de Iehoshua de Natzrat en el concepto hebreo del siglo I E.C.
- Iosef Ben David, padre bilógico de Iehoshua, no adoptivo.
- En la sociedad hebrea el Linaje sanguineo o tribal no se transmite ni se remueve por adopción.
- El término Ruaj usado en el TaNa"J en relación con el nacimiento.
- Documentación de que nacimientos sin la ayuda activa del padre no es un idea agena al Israel del siglo I E.C
- El significado de los términos B'tulá y Almá, en el TaNa"J, el Talmud y otras Fuentes Judías.
- Profecías Mesiánicas en Ieshayáhu capítulos 7 al 11
- ¿Quién es la Almá de Ieshayáhu 7.14?

http://natzratim.com/curso_toldot/clase2.html

El Camino

Las fiestas de Otoño en los evangelios

Yom Teruah, Yom Kippur y Sucot

Es muy interesante ver como las Sagradas  Escrituras revelan misterios  que están escondidos a los ojos de los que no comprenden que el mal llamado Nuevo Testamento hay que estudiarlo e interpretarlo desde una perspectiva hebraica. Quiero compartirles algo que entiendo es de mucha revelación para todos.

Demostraré brevemente como es que la historia narrada del evangelio de Juan gira en torno a las fiestas del Señor y su significado.

En el capítulo 6 del evangelio de Juan dice:

Juan 6:1-4 RV60
(1)  Después de esto,  Jesús fue al otro lado del mar de Galilea,  el de Tiberias.
(2)  Y le seguía gran multitud,  porque veían las señales que hacía en los enfermos.
(3)  Entonces subió Jesús a un monte,  y se sentó allí con sus discípulos.
(4)  Y estaba cerca la pascua,  la fiesta de los judíos.

Hay un problema con el cuarto versículo (6:4) pues nos dice este versículo que la fiesta que estaba por celebrarse era Pesaj (Pascua) y Jesús no subió a Jerusalén sino que fue se fue a Tiberias. Todo judío tiene que ir a Jerusalén a celebrar Pesaj, si era Pesaj y Jesús no subió a Jerusalén entonces él transgredió la Torá y todos sabemos que el nunca hizo esto. Por lo tanto sabemos que no era Pesaj lo que estaba por celebrarse sino una de las fiestas que no requiere ir a Jerusalén (Fiesta de  las Trompetas y Día de Expiación) pues Pesaj, Shavuot y Sucot se requiere estar en Jerusalén.

Por la historia narrada en los capítulos anteriores nos muestra que la próxima fiesta a celebrarse es Yom Teruah (Día de las Trompetas) pues vemo los siguiente:

Juan 4:35 RV60
(35)  ¿No decís vosotros:  Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega?  He aquí os digo:  Alzad vuestros ojos y mirad los campos,  porque ya están blancos para la siega.

La siega es en el mes séptimo por lo tanto la narración ocurre en el tercer mes que es cuando se celebra Shavuot la cual requiere ir a Jerusalén.

Juan 5:1 RV60
(1)  Después de estas cosas había una fiesta de los judíos,  y subió Jesús a Jerusalén.

Los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas narran que hubo una alimentación de cuatro/cinco mil, la confesión de Pedro y la transfiguración de Jesús. (Mateo 15, 16, 17; Marcos 8,9; Lucas 9)

De los tres evangelios sinópticos, la narracion de Lucas 9 se relaciona con el capítulo 6 de Juan.

Alimentación de los cinco mil
(Lucas 9:10-17; Jn. 6:1-14)

La confesión de Pedro
(Lucas 9:21-27; Jn 6:60-71)

La transfiguración
(Lucas 9:28:36)

Después de esto el evangelio de Juan nos dice que se celebraba Sucot (Tabernáculos).

Juan 7:1-2 RV60
(1)  Después de estas cosas,  andaba Jesús en Galilea;  pues no quería andar en Judea,  porque los judíos procuraban matarle.
(2)  Estaba cerca la fiesta de los judíos,  la de los tabernáculos;

Toda la narración de Juan 6 y 7 concuerda con las tres fiestas de otoño.

Ahora veamos el significado de esto brevemente.

Yom Teruah- Día de las Trompetas - Esta fiesta está relacionada con el último día y la resurrección de los muertos en el Mesías.

Juan 6:39-40 RV60(39)  Y esta es la voluntad del Padre,  el que me envió:  Que de todo lo que me diere,  no pierda yo nada,  sino que lo resucite en el día postrero.
(40)  Y esta es la voluntad del que me ha enviado:  Que todo aquel que ve al Hijo,  y cree en él,  tenga vida eterna;  y yo le resucitaré en el día postrero.

Juan 6:44 RV60(44)  Ninguno puede venir a mí,  si el Padre que me envió no le trajere;  y yo le resucitaré en el día postrero.

Juan 6:47 RV60(47)  De cierto,  de cierto os digo:  El que cree en mí,  tiene vida eterna.

Juan 6:50 RV60(50)  Este es el pan que desciende del cielo,  para que el que de él come,  no muera.
 

Juan 6:51 RV60(51)  Yo soy el pan vivo que descendió del cielo;  si alguno comiere de este pan,  vivirá para siempre;  y el pan que yo daré es mi carne,  la cual yo daré por la vida del mundo.

Juan 6:58 RV60
(58)  Este es el pan que descendió del cielo;  no como vuestros padres comieron el maná,  y murieron;  el que come de este pan,  vivirá eternamente.

1 Tesalonicenses 4:16 RV60(16)  Porque el Señor mismo con voz de mando,  con voz de arcángel,  y con trompeta de Dios,  descenderá del cielo;  y los muertos en Cristo resucitarán primero.

¡El Día de las Trompetas es el Día de la Resurrección!

Yom Kippur - Día de Expiación - Esta fiesta está relacionada con el perdón nacional del pueblo de Israel.

Zacarías 12:10 RVA
(10)  Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén un espíritu de gracia y de súplica. Mirarán al que traspasaron y harán duelo por él con duelo como por hijo único, afligiéndose por él como quien se aflige por un primogénito.

Apocalipsis 1:7 RV60
(7)  He aquí que viene con las nubes,  y todo ojo le verá,  y los que le traspasaron;  y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él.  Sí,  amén.

Lucas 9:27-29 RV60
(27)  Pero os digo en verdad,  que hay algunos de los que están aquí,  que no gustarán la muerte hasta que vean el reino de Dios.
(28)  Aconteció como ocho días después de estas palabras,  que tomó a Pedro,  a Juan y a Jacobo,  y subió al monte a orar.
(29)  Y entre tanto que oraba,  la apariencia de su rostro se hizo otra,  y su vestido blanco y resplandeciente.

Sus discípulos tuvieron una visión de como se vería Jesús cuando regresara por segunda vez como Hijo de David en gloria y majestad.

¡El Día de Expiación es el Día de la Segunda Venida de nuestro Señor - Yeshua Ben David!

Sucot - Tabernáculos - Además de ser la celebración del nacimiento del Mesías es también la celebración del comienzo de su reino mesiánico.

Juan 7:37-38 RV60
(37)  En el último y gran día de la fiesta,  Jesús se puso en pie y alzó la voz,  diciendo:  Si alguno tiene sed,  venga a mí y beba.
(38)  El que cree en mí,  como dice la Escritura,  de su interior correrán ríos de agua viva.

Zacarías 14:8-9 RV60
(8)  Acontecerá también en aquel día,  que saldrán de Jerusalén aguas vivas,  la mitad de ellas hacia el mar oriental,  y la otra mitad hacia el mar occidental,  en verano y en invierno.
(9)  Y Jehová será rey sobre toda la tierra.  En aquel día Jehová será uno,  y uno su nombre.

Zacarías 14:16 RV60
(16)  Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén,  subirán de año en año para adorar al Rey,  a Jehová de los ejércitos,  y a celebrar la fiesta de los tabernáculos.

¡La Fiesta de los Tabernáculos es la celebración del reino mesiánico!

Todo esto concuerda perfectamente con lo dicho por el profeta Daniel:

Daniel 7:13-14 RV60
(13)  Miraba yo en la visión de la noche,  y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre,  que vino hasta el Anciano de días,  y le hicieron acercarse delante de él.
(14)  Y le fue dado dominio,  gloria y reino,  para que todos los pueblos,  naciones y lenguas le sirvieran;  su dominio es dominio eterno,  que nunca pasará,  y su reino uno que no será destruido.

Vemos pues que las enseñanzas de nuestro Maestro eran en torno a la Torá y los Profetas y específicamente en el evangelio de Juan en torno a las festividades de otoño. Hay mucha enseñanza muy profunda en cuanto al último día y la resurreción de los discípulos de Yeshúa (la congregación-ekklesía de los consagrados a YHWH)  en este evangelio.

¡Paz!

El Evangelio de Lázaro

El Evangelio de Lázaro

No es otro evangelio ni el descubrimiento de uno nuevo, sino el mismo que es usado por la religión Cristiana para enseñar la deidad y divinidad de Jesús. Frecuentemente es usado como el evangelio de "más fácil comprensión" para los nuevos creyentes por su fácil lectura. La tradición cristiana se lo adjudica al apóstol Juan, el hermano de Santiago e hijo de los Zebedeos pero no hay prueba de ello. Frecuentemente se piensa que Jesús tenía solo 12 discípulos pero la realidad es que tenía una multitud de discípulos y no solamente doce. Estos doce representan las 12 tribus de Israel y son los asistentes del Rabí judío Jesús de Nazaret.

Un estudio cuidadoso de este evangelio demostrará el papel importante que juega Lázaro, uno de sus discípulos (a quien se le describe como el díscipulo amado) en esta narración.

De acuerdo a las enseñanzas cristianas este evangelio demuestra que Jesús es el eterno Hijo de Di-os y en donde declara que él es Di-os mismo. El evangelio está dividido en cuatro partes.

I. Prólogo (1:1-18)
II. Libro de las señales ( 1:19-12:50) = Los milagros que Jesús hizo
III. Libro de Gloria (13:1-20:31) = La última cena, discurso de despedida, oración por los discípulos, pasión, crucifixión y resurrección
IV. Epílogo (21:1-25)

Sin embargo, todo esto no es mas que la interpretación greco-romana de un escrito judio del cual no entienden nada. Este evangelio, lejos de ser de fácil comprensión es uno muy profundo; escrito en el 4to nível de interpretación hebrea (PaRDeS) conocida como sod o misterio. Por lo tanto, este evangelio no fue escrito para los gentiles sino para los judíos, especialmente para aquellos que se relacionaban con el culto en el templo y el servicio a YHWH. Pués toda la narración se desarrolla en forma cronológica alrededor de las festivades judías. Además.todo el propósito del evangelio es mostrar a los judíos que Yeshúa es el escogido de Elohim para ser el Rey de los judíos.

pero estas han sido escritas para que creáis que Yeshua es el Mashiaj, el Ben Elohim, y para que teniendo emunah, tengáis vida por sus méritos.
(Juan 20:31 ECR)

La narración se divide de la siguiente forma:

I. Introducción - El Mesías prometido a Israel ha llegado (Juan 1:1-51)
II. Fiesta de Purim (Juan 2:1-12)
III. Fiesta de Pesaj (Juan 2:13-3:36)
IV. Fiesta de Shavuot (Juan 4:1-5:47)
V. Fiesta de la Trompetas (Juan 6:1-71)
VI. Fiesta de los Tabernáculos (Juan 7:1-10:21)
VII. Fiesta de Januka (Juan 10:22-11:57)
VIII. Fiesta de Pesaj (Juan 12:1-19:42)
IX. Fiesta de las Primicias (Juan 20:1-25)

Recordemos que el calendario hebreo es lunar y por lo tanto el séptimo día de la semana hebreo no es el séptimo día del calendario solar romano. Ni tampoco el primer día de la semana del calendario lunar hebreo es el primer día de la semana del calendario solar romano. Por lo tanto Jesús no resucitó un domingo (primer día de la semana del caledario solar romano, el calendario usado en occidente). El calendario lunar y el calendario solar no coinciden en sus días.

Como he mostrado en otros artículos, la evidencia de que el idioma original de este evangelio es el hebreo es fuerte. Aún así, de no serlo, no deja de quitar el contexto hebraico del mismo ya que tanto como Lázaro o el apóstol Juan son judíos y Jesús es judío y toda la historia ocurre en Israel, no en Grecia ni en Roma, además de que su forma literaria demuestra el carácter hebreo del mismo.

Reflexione en todo esto y entonces conocerá porque le llamo "El Evangelio de Lazaro".

El Evangelio de Juan

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Más pruebas que confirman que el idioma original del evangelio de Juan es el hebreo

Y estaba cerca la pascua,  la fiesta de los judíos.
(Juan 6:4 RV60)
 ¿Era la pascua realmente la fiesta que estaba cerca? ¿Por qué es la "fiesta de los judios" y no la "fiesta del Señor"?

El Unigénito de Yah

¿Que significa "hijo unigénito de Dios"?

Pablo, servidor del Mesías Jesús, apóstol por llamamiento divino, escogido para anunciar la buena noticia de Dios. Esta buena noticia, prometida ya por sus Profetas en las Escrituras santas, se refiere a su Hijo que, por línea carnal, nació del linaje de David y, por línea de Espíritu santificador, fue constituido Hijo de Dios en plena fuerza por su resurrección" de la muerte: Jesús, Mesías, Señor nuestro.
(Romanos 1:1-4 SM)

en cambio, los que sean dignos de la vida futura y de la resurrección, sean hombres o mujeres, no se casarán; porque ya no pueden morir, puesto que serán como ángeles, y, por haber nacido de la resurrección, serán hijos de Dios.
(Lucas 20:35-36 SM)

y de parte de Jesús el Mesías, el testigo fidedigno, el primero en nacer de la muerte y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos ama y con su sangre nos rescató de nuestros pecados,
(Apocalipsis 1:5 SM)   El Unigenito

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El Siervo de Yah

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El idioma original del evangelio de Juan

El Evangelio De Juan Fue Escrito Originalmente En Hebreo

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El que tenga ojos para ver que vea

Profecias Del Fin De La Era Presente

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