Luz en medio de las tinieblas

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Notas:  http://www.natzratim.com/conferencia/conferencia-NOTAS.pdf Notas:  http://www.natzratim.com/conferencia/Notas-conferencia2.pdf Cortesía de :  http://natzratim.com

Un Curso impartido por Avdiel Ben Oved y dedicado a todos los miembros de Israel que se encuentran en el proceso de Teshuvá. El Curso le ayudará a comprender paso a paso la razón de la existencia del pueblo de Israel, desde su inicio hasta nuestros días, concluyendo en una exposición en referencia al compromiso y las exigencias que se requieren para formar parte de Israel. SECCION 2, CLASE 1 Duración: 2:33 Contenido: - Los dos Reinos de Israel: Maljut Iehuda y Maljut Efraim. - Los Iehudim. - El Judaísmo en la Epoca Helenística. - Movimientos sociales en Israel alrededor siglo I E.C.   [ Entrar al curso completo: Jazara HaBaita | Regreso a Casa ]

Muchos miran a la Biblia como un conjunto de libros inspiracionales y espiritualizan todo lo que hay en ella sin darse cuenta que realmente son un conjunto de libros que hablan de la historia pasada, presente y futura del pueblo de Israel. Desde Génesis hasta Apocalipsis, relata la historia de la descendencia de Abraham, del hijo de la promesa Isaac y de la descendencia de Jacob a quien Di-s le cambio el nombre por Israel. Y de cuya descedendencia nació el Rey David aquien se le prometió que un descendiente suyo gobernaría a Israel por siempre, quien es el Ungido de Di-s, en cuya obra hay redención y liberación para todas las naciones porque "mi Casa será llamada Casa de oración para todos los pueblos" y esa Casa es Israel.

Avdiel Ben Oved habla sobre: - El Cristianismo, religión occidental romana. - El Movimiento de los Discípulos de Iehoshua. - Contacto con los Helenistas. - Contacto con los Guerim. - Contacto con Gentiles (no-Guerim). - Constantino. - Cristianismo la religion de un Imperio. - Israel, un pueblo no una religión. - El Judaísmo de tendencia religiosa. - Ramas del Judaísmo actual. - Israel hoy Cortesía de:  http://natzratim.com

Conferencia en Los Cabos - Yosef Sánchez (16 de junio de 2012) Primera Parte Segunda Parte

http://www.jcrelations.net/Cu__ndo_empez___el_cristianismo.2801.0.html?L=5&page=1 WENGST, KLAUS   | 01.01.2004 ¿Cuándo empezó el cristianismo? Klaus Wengst Al plantear la pregunta: “¿Cuándo empezó el cristianismo?”, es sorprendente la naturalidad con que suelen usarse, hablando del Nuevo Testamento y su tiempo, las expresiones “cristianos”, “primeros cristianos” o “cristianismo temprano o primitivo”. A veces se oye decir que “los primeros cristianos eran judíos”. Pero esta es una frase muy complicada. Efectivamente, todos ellos eran judíos. Pero ¿eran también cristianos? Con qué no empezó el cristianismo El cristianismo se refiere a Jesús de Nazareth. Pero no empezó con él. Jesús fue judío. Nació como judío, vivió como judío y murió como judío. Si se lo define como fundador del cristianismo, entonces fue un fundador que perteneció durante toda su vida a una religión diferente de la que se supone que fundó. Su muerte en la cruz, con la inscripción “...

Reescribiendo la Historia de la Iglesia http://www.visionjournal.es/visionmedia/article.aspx?id=47371&rdr=true&LangType=1034 Se dice que la historia la escriben los ganadores. En cuanto a la historia del cristianismo se refiere, los “ganadores” no fueron los primeros seguidores de Jesús sino aquellos que crearon el sistema religioso cristiano en los siglos posteriores. En los últimos años, descubrimientos arqueológicos y de texto han cuestionado algunas de las tradiciones eclesiásticas de hace mucho tiempo. Como resultado, los estudiosos de la Biblia están descubriendo los aspectos importantes de la fe original. Lo que necesitamos ahora es reconocer que la historia tradicional de la iglesia merece ser reescrita.      No es ningún secreto que Jesús era judío y que sus primeros seguidores eran del mismo origen. Una superficial lectura de los cuatro Evangelios muestra en el siglo I al Maestro y sus discípulos completamente integrados en la vida judía. S...

  http://www.jcrelations.net/De_un_movimiento_jud__o_a_una_Iglesia_gentil.1385.0.html?L=5 MCLAREN, JAMES De un movimiento judío a una Iglesia gentil James McLaren Explorando los momentos formativos y definitivos Hacia fines del primer siglo de la Era Común, se produce una rápida propagación de la historia de Jesús, con seguidores en muchos lugares del Imperio Romano: Siria, Jordania, Turquía, los Balcanes, Grecia, Chipre, Italia, Egipto, Etiopía. ¿En qué momento exacto podemos decir con propiedad que esos seguidores forman parte de una religión gentil, y no ya de un movimiento interno del judaísmo? Yo diría que para estar seguros deberíamos ubicarlo hacia mediados del segundo siglo de la EC, probablemente en tiempos del reinado del emperador Adriano (117-138). Hay dos razones principales para establecer esta fecha: En la política imperial de Adriano se manifestaron señales de una distinción entre judíos y cristianos: su política para proteger a los cristianos...