El Judaísmo

Judios Sefardíes - Parte 3

Judios Sefardíes - Parte 2

Judios Sefardíes

Mat 25:37-40 
 (37)Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber?
 (38)  ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos?
 (39)  ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti?
 (40)  Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.

La Inquisición

Y todo en el nombre del dios griego Cristo...

Volviendo a Casa

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Lea también el artículo "La Trinidad en las Escrituras".

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Audio de la presentación, http://www.descubrelabiblia.org/shalombayit/panorama/Joel_en_64_min.mp3 

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Juan 8:58

Juan 1:14

Oséas - Estudio Bíblico

Excelente estudio bíblico presentado por la red social de Amishav el 31 de octubre desde Israel.

Audio para descarga en formato mp3, www.descubrelabiblia.org

Presentación en Powerpoint en amishav.ning.com

Se lo recomiendo a todos.

RESUMEN DEL LIBRO DEL PROFETA OSEAS

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Juan 1.1

Isaías 9:6

Juan 3:16

Juan 3:16 PDT
(16) Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo único para que todo el que crea en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.

Jesús no es el "Yo soy" de Exodo 3:14 – "Yo soy" no es el nombre de Dios

Se nos ha enseñado que Yo Soy es el nombre de Dios pero no es así, Yo Soy es el significado del nombre de Dios, el nombre de Dios es YHWH traducido como Jehová o SEÑOR.

Éxodo 3:14-15 DA

(14)  Elohim dijo a Moshe: "Ehyeh Asher Ehyeh [Yo soy/seré el que soy/seré] ^[16] ," y añadió: Aquí está lo que decir a los hijos de Yisra'el: 'Ehyeh [Yo soy o Yo seré] me ha enviado a ustedes.'"

(15)  Elohim, además, dijo a Moshe: "YAHWEH, Yud-Heh-Vav- Heh [YHWH], ^[17] El Elohim de tus padres, el Elohim de Avraham, el Elohim de Yitzjak y el Elohim de Ya'akov, me ha enviado a ustedes.' Este es Mi Nombre para siempre; este es Mi Memorial generación tras generación.

[16] El texto Hebreo aquí lee 'ehyeh asher ehyeh', la palabra ele siendo derivada de hayah que siginifica ser, existir, pero el texto Arameo aquí en v.14 lee; ahyah ashar ahyah. Este no es Su Nombre, sino una explicación que lleva a la revelación de Su Nombre en v. 15: YHWH.

También se nos han enseñado que Jesús declaró ser Dios cuando dijo “Yo soy”.

Juan 8:58 RV1960

(58)  Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy.

Pero eso mismo fue lo que dijo el ciego que recobró la vista.

Juan 9:9 RV1960

(9)  Unos decían: El es; y otros: A él se parece. El decía: Yo soy.

Juan 9:9 IntRV60+

(9)  ἄλλοι₁   ^{alloi G243 JNPM}  Unos  ἔλεγον₂   ^{elegon G3004 VIAI3P}  decían  ὅτι₃   ^{hoti G3754 C}  :  Οὗτός₄   ^{Houtos G3778 RD-NSM}  El  ἐστιν₅   ^{estin G2076 VP-I3S}  es;  δὲ₇   ^{de G1161 C}  y  ἄλλοι₆   ^{alloi G243 JNPM}  otros:  ὅτι₈   ^{hoti G3754 C}  •  →  A  αὐτῷ₁₀   ^{autô G846 RP-DSM}  él  →  se  ‹  Ὅμοιος₉ ἐστιν₁₁ ›   ^{Homoios estin G3664 G2076 JNSM VP-I3S}  parece.  ἐκεῖνος₁₂   ^{ekeinos G1565 RD-NSM}  El  ἔλεγεν₁₃   ^{elegen G3004 VIAI3S}  decía  ὅτι₁₄   ^{hoti G3754 C}  :  Ἐγώ₁₅   ^{Egô G1473 RP1NS}  Yo  εἰμι₁₆   ^{eimi G1510 VP-I1S}  soy.

Juan 8:58 IntRV60+

(58)  ‹  ὁ₃ Ἰησοῦς₄ ›   ^{ho Iêsous G3588 G2424 DNSM NNSM}  Jesús  αὐτοῖς₂   ^{autois G846 RP-DPM}  les  εἶπεν₁   ^{eipen G2036 VAAI3S}  dijo:  →  De  Ἀμὴν₅   ^{Amên G281 XF}  cierto,  →  de  ἀμὴν₆   ^{amên G281 XF}  cierto  ὑμῖν₈   ^{hymin G5213 RP2DP}  os  λέγω₇   ^{legô G3004 VPAI1S}  digo:  πρὶν₉   ^{prin G4250 B}  Antes  ► 11  que  Ἀβραὰμ₁₀   ^{Abraam G11 XP}  Abraham  γενέσθαι₁₁   ^{genesthai G1096 VAMN}  fuese,  ἐγώ₁₂   ^{egô G1473 RP1NS}  yo  εἰμι₁₃   ^{eimi G1510 VP-I1S}  soy.

Vea este video en inglés para mas detalle.

 

¡Shalom!

Isaías 9:6 - Dios Fuerte, Padre Eterno

Nos han enseñado que Jesús es Dios mismo y está creencia no es solamente cristiana sino que muchos de  nuestros hermanos judios mesiánicos y mesiánico israelitas creen en ella (creen que YHWH y Yeshua son el mismo). Se nos has dicho que hay prueba de ello en el mal llamado Antiguo Testamento y una de esas supuestas pruebas es el pasaje de Isaías 9:6.

Isaías 9:6 RV1960

(6)  Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

Sin embargo un estudio cuidadoso de este pasaje demostrará que la frase Dios fuerte y Padre eterno tienen un significado diferente.

Isaías 9:6 IntRV60+

(6)  כִּי₁   ^H3588:CK  Porque  • un  יֶלֶד₂   ^H3206:NCcSMN  niño  ‹  לָ₄  נוּ₅ ›   ^{PL, RBPC1}  nos  →  es  יֻלַּד₃   ^{H3206:VQPsSM3}  nacido,  בֵּן₆   ^H1121:NCcSMN  hijo  ‹  לָ₈  נוּ₉ ›   ^{PL, RBPC1}  nos  →  es  נִתַּן₇   ^{H5414:VnPsSM3}  dado,  וַ₁₀   ^Cc  y  תְּהִי₁₁   ^{H1961:VqAmSF3}   •   הַ₁₂   ^XD  el  מִּשְׂרָה₁₃   ^{H4951:NCcSFNH}  principado  עַל₁₄   ^H5921:Pu  sobre  ֹו₁₆   ^RBSM3  su  שִׁכְמ₁₅   ^H7926:NCcSMS  hombro;  וַ₁₇   ^Cc  y  →  se  יִּקְרָא₁₈   ^{H7121:VqAmSM3}  llamará  ֹו₂₀   ^RBSM3  su  שְׁמ₁₉   ^H8034:NCcSMS  nombre  פֶּלֶא₂₁   ^H6382:NCcSMN  Admirable,  יֹועֵץ₂₂   ^{H3289:VqAtSM-N}  Consejero,  אֵל₂₃   ^H410:NPDSMN  Dios  גִּבֹּור₂₄   ^H1368:NCcSMN  Fuerte,  אֲבִי₂₅   ^H21:NCcSMC  Padre  עַד₂₆   ^H5703:NCcSMN  Eterno,  שַׂר₂₇   ^H8269:NCcSMC  Príncipe  ←  de  שָׁלֹום₂₈   ^H7965:NCcSMN  Paz.

Dios Fuerte = el guibbor = poderoso guerrero = poderoso en autoridad

H410

אֵל

el

forma corta de H352; fortaleza; como adjetivo poderoso; específicamente el Todopoderoso (pero que se usa también con cualquier deidad):- Dios, fuerte, fuerza, grandeza, ídolo, poder, poderoso, potentado. Compare nombres que terminan en «-el».

H1368

גִּבּוֹר

guibbor

o (abreviación) גִּבֹּר guibbor; intensivo de lo mismo que H1397; poderoso; por implicación guerrero, tirano:- esforzado, esfuerzo, fuerte, gigante, grande, de gran vigor, hombre, poderoso, valentía, valeroso, valiente, valor, varones de guerra, vigoroso.

Padre eterno = rey eterno

Isaías 22:20-21 RVA

(20)  "‘Sucederá en aquel día que yo llamaré a mi siervo Eliaquim hijo de Hilquías.

(21)  Le vestiré con tu túnica y le ceñiré con tu cinturón. En sus manos entregaré tu autoridad, y él será el padre de los habitantes de Jerusalén y de la casa de Judá.

A Eliaquim hijo e Hilcias es llamado padre de los habitantes de Jerusalén y la casa de Judá. Sin embargo vemos por el contexto del pasaje que se refiere a rey de los habitantes de Jerusalén y la casa de Judá.

Rey eterno, Príncipe de paz es claramente una referencia al reinado del Mesías.

Por lo tanto lo que realmente dice este pasaje es:

Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, poderoso guerrero (poderoso en autoridad), Rey eterno, Príncipe de Paz.

Y no prueba la deidad del Mesías como nos ha sido enseñado.

Esto video en inglés lo explica mas detalladamente.

De hecho Isaías 9:6 tiene mucha relación con Isaías 22:10-22.

Isaías 9:6 RV60
(6)  Porque un niño nos es nacido,  hijo nos es dado,  y el principado sobre su hombro;  y se llamará su nombre Admirable,  Consejero,  Dios Fuerte,  Padre Eterno,  Príncipe de Paz.


Isaías 22:20-22 RV60
(20)  En aquel día llamaré a mi siervo Eliaquim hijo de Hilcías,
(21)  y lo vestiré de tus vestiduras,  y lo ceñiré de tu talabarte,  y entregaré en sus manos tu potestad;  y será padre al morador de Jerusalén,  y a la casa de Judá.
(22)  Y pondré la llave de la casa de David sobre su hombro;  y abrirá,  y nadie cerrará;  cerrará,  y nadie abrirá.


Apocalipsis 3:7 RV1960
(7)  Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre:

"el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre" = el reinado  eterno del Mesías,

Isaías 9:6 habla del reinado  eterno (para siempre) del Mesías y no de la deidad de Jesús como nos ha sido enseñado.



¡Shalom!

¿Qué significa No estar bajo la Ley?

¿Qué significa No estar bajo la Torá?

Entendiendo el contexto en que Shaul usa los terminos

"Bajo la Torá", "Muertos a la Torá" y "Libres de la Torá"  

Por Avdiel Ben Oved

 

Cristianos, Mesianicos o ¿otra cosa?

Hechos 11:26 RVA
(26) Y sucedió que se reunieron todo un año con la iglesia y enseñaron a mucha gente. Y los discípulos fueron llamados cristianos por primera vez en Antioquía.


Hechos 11:26 VIN
(26)  Así sucedió que se reunieron todo un año con la comunidad y le enseñaron a mucha gente. Y a los discípulos los llamaron mesianistas por primera vez en Antioquía.


Hechos 11:26
(26) Y sucedió que se reunieron todo un año con la iglesia y enseñaron a mucha gente. Y los discípulos fueron llamados "bondadosos" por primera vez en Antioquía.

Lea el artículo de Avdiel Ben Oved, Los Discípulos nunca fueron llamados Cristianos o Mesiánicos,

Una perspectiva diferente acerca de este pasaje.

Porque tú eres bueno

Jesús dijo una vez: ¿Por qué me llamas maestro bueno? Solo Dios es bueno.