La Palabra no regresa vacía

07 hechos 7 la palabra no regresa vacia from Yosef Sanchez

Hasatan

Satan

(שטן): Adversario, lo que incita al hombre hacer lo adverso como está narrado en Divré haIamím Alef (1Crónicas) 21.21 “Y se levantó satan contra Israel e incitó a David a censar a Israel”. Por esta razón ‘satan' también se le llama Ietzer hará (mala inclinación).

Toldot Iehoshúa -Avdiel Ben Oved

Hasatán

Hebreo para "el Diablo", es decir, un adversario, satanás representa las fuerzas del mal y es visto como el responsable de todos los pecados introducidos en el universo y específicamente en la historia de la humanidad.

El Código Real -Daniel Ben Abraham

Muchos conocen el relato de las tentaciones de Yeshúa (Jesús) en el desierto. Su interpretación popular es que Yeshúa fue tentado por Satanás (Lúcifer/El Diabo) y luego asistido por ángeles después de su ayuno de 40 días en el desierto. Sin embargo, en mi opinión ésta interpretación es completamente contraria a las Escrituras e influenciada por las doctrinas de la religión.

El nombre de Satanás solo aparece en las traducciones de las Escrituras (TaNaK) del hebreo al español, la palabra hebrea es satán que no es un nombre propio y que significa adversario u opositor. Sin embargo, algunos añaden el artículo (el) para referirse a un ser y lo escriben con letras mayúsculas así HaSatan o Hasatan. Esto no es más que otra variación de la influencia de la doctrina religiosa a la hora de interpretar las Escrituras sin tener en cuenta el contexto cultural osea el contexto hebreo. Para los hebreos no existe este personaje sino que personifican a la mala inclinación del ser humano para hablar de ella. Esta mala inclinación que todos tenemos se opone a la voluntad del Eterno y es descrita en las Escrituras como: los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida. Veamos algunos ejemplos:

Porque el deseo de la mala inclinación^[48] es contrario a los deseos del espíritu y los deseos del espíritu contra la mala inclinación y estos dos principios se oponen mutuamente para que no hagáis lo que es vuestro deber^[49].

(Gálatas 5:17 CDG)

[48] Lo que en el Judaísmo se conoce como "Yétzer hará ", mala inclinación, concupiscencia, que Pablo usa bajo los términos de "carne" y "hombre viejo", "pecado", etc., dándole personalidad virtual.

 [49] En otras palabras, provocando un ciclo vicioso de estar arriba y abajo, arriba y abajo, hoy hago lo bueno y mañana caigo en pecado, me arrepiento hoy y mañana caigo de nuevo, lo cual crea un estado del alma que trae culpabilidad, roba la paz interna y no permite que el creyente avance hacia el cumplimiento de la misión divina que le ha sido encomendada, es decir, la batalla por la redención. Esa guerra tiene que ser superada para concentrar todas nuestras fuerzas y recursos, intelectuales, emocionales y espirituales, en la obtención de la meta. Por lo tanto, el yétzer hará tiene que ser clavado en el madero, es decir, muerto completamente, para que podamos tener absoluta paz. Mashiaj, legalmente, lo hizo por nosotros, consecuentemente, debemos "consideramos como muertos", es decir, que la mala inclinación no tiene ni derecho ni potestad sobre el nacido de nuevo, sea judío, en primer lugar, como el no judío a quien se le revela esta gran verdad aquí.

Y evidentes son las obras que resultan cuando obedecemos la mala inclinación, las cuales son: infidelidad matrimonial, impureza, lascivia, idolatría, hechicería, enemistades, contienda, celos, enojos, rivalidades, disensiones, apostasías^[50], envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes a éstas; sobre las cuales de antemano os digo, como lo he dicho en otras ocasiones, que los que practican^[51] tales cosas, no heredarán el reino de Di-os^[52]. Mas las obras que resultan cuando obedecemos al espíritu de Mashiaj, son evidentes: amor, gozo, shalom, longanimidad, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio; de tales cosas, no hay nada prohibido en la ley divina para vosotros. Pues los que están unidos a Mashiaj, clavaron en el madero^[53], la mala inclinación con sus pasiones y deseos^[54]. Si vivimos por el espíritu de Mashiaj, dejémonos entonces guiar^[55] por el espíritu de Mashiaj. No caigamos en el orgullo espiritual, provocándonos unos a otros a una vida de vanagloria ni envidiándonos los unos a los otros.

(Gálatas 5:19-26 CDG)

[53] Mashiaj-actuó como su agente en el proceso de clavar en el madero, es decir, eliminar legalmente el poder del yétzer hará hasta la resurrección, cuando la presencia del pecado será también y para siempre, eliminada de la experiencia biológica y espiritual del creyente. En el Judaísmo, como ya hemos explicado y lo hacemos de nuevo, el principio de agencia es importantísimo. Por ejemplo, es responsabilidad de los padres judíos circuncidar a sus hijos a los ocho días de nacido. Si el padre no puede hacerlo, porque no sabe o cualquier otra razón, él llama a un mohel (el que practica el corte del prepucio) para que lo haga en su lugar. Por tanto, al concluir la operación, se considera que el padre la hizo "en el mohel". De la misma manera, Mashiaj lo hizo como nuestro agente, consecuentemente, la eliminación del yétzer hará, hecha legalmente por Mashiaj, fue en nuestro nombre, por tanto, en Mashiaj el creyente ha crucificado la carne, el yétzer hará, con sus pasiones y deseos. Cuando entendemos esto y lo hacemos nuestro, sin dudar, en plena certidumbre de fe y vivimos consecuentemente con ello, el resultado será la libertad del pecado. Esa es la libertad a la cual hemos sido llamados, no a la libertad de la desobediencia, sino a la libertad del pecado para que podamos servir como siervos, a la justicia. En otras palabras, la libertad nos cambia de amo, pero no de la responsabilidad del servicio. Tenemos que servir ahora, no al pecado, sino al Reino de Di-os y su justicia.

[54] En el judaísmo, como hemos visto, el Mashiaj sufriente muere para la eliminación legal del yatzer hará, la mala inclinación, que en los escritos de Pablo es vertida bajo la forma de la "carne" y las "pasiones de la carne".

Esto es exactamente lo que quiere decir la expresión:

El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.

(1 Juan 3:8 RV1960 (T))

Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

(1 Juan 2:16-17 RV1960 (T))

El Hijo del Hombre, el Postrer Adám, Yeshúa el Ungido del Eterno venció los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida en sus tres tentaciones descritas en el relato del ayuno de 40 días en el desierto que es muy similar a las pruebas que tuvo el pueblo hebreo en sus 40 años en el desierto.  Más aún dicen las Escrituras acerca del Hijo del Hombre:

Porque no tenemos un Cohén Hagadol que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue puesto a prueba en todas las áreas de la vida, según nuestra semejanza, pero nunca transgredió la Torah.

(Hebreos 4:15 CDG)

El satan u opositor es nuestra mala inclinación de cuál el emisario Shaúl (Pablo) dijo:

Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no la posibilidad^[52] de hacerlo. Porque no puedo hacer el bien que quiero, sino el mal que no quiero, este hago. Y si hago lo que no quiero, en realidad no es mi alma divina^[53], sino el alma animal que mora en mí. Así que, queriendo yo hacer lo que es bueno, descubro la existencia de esta perversa ley, la del mal que está en mí. Porque según mi alma divina, me deleito en la ley de Di-os; pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi alma^[54], y me mantiene encadenado a la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? ¡Gracias sean dadas a Di-os, por Yeshua el Mashiaj, nuestro Adón! Así que, yo mismo con mi alma divina, puedo servir a la ley de Di-os, mas la realidad es que con la carne no hago otra cosa que servir a la ley del pecado.

(Romanos 7:18-25 CDG)

Por eso nos exhorta de la siguiente manera:

La noche está al concluir y se acerca el amanecer; desechemos las obras de las tinieblas, y vistiéndonos las armas de la luz. Andemos decentemente, como en el día; no en orgías y borracheras, ni en impurezas sexuales e indecencias perversas, no en contiendas y envidia, sino vestíos^[98] el alma con el Adón Yeshua el Mashiaj, y no proveáis nada para satisfacer los deseos apasionados de la mala inclinación^[99].

(Romanos 13:12-14 CDG)

Cada día estamos más cerca de la redención final, por eso él dice "la noche está al concluir y se acerca el amanecer", así pues preparemosnos como una novia preparada para su novio en el día de su boda- intachable, sin manchas, pura.

Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis.

Amados, os ruego como a forasteros y de paso por la tierra, que os abstengáis de obedecer los impulsos del yétzer hará que batallan contra el alma

(1 Pedro 2:11 CDG)

Teniendo todo lo anterior en cuenta veamos el relato de la "tentación" de Jesús.

Entonces fue tomado por la Ruaj haQódesh al desierto para ser probado⁽⁵⁵⁾ del satan⁽⁵⁶⁾. Ayunó cuarenta días y cuarenta noches, y después de esto tuvo hambre. Se acercó la prueba⁽⁵⁷⁾ y le dijo: Si tú eres un hijo de Elóah di que estas piedras se tornen en pan. Iehoshúa respondió y le dijo: Está escrito que no solo de pan vivirá el hombre, etc⁽⁵⁸⁾. Entonces le tomó el satan a la ciudad sagrada, y lo paró en el lugar más alto de todo el Miqdásh. Y le dijo: Si tu eres un hijo de Elóah salta abajo, porque está escrito: Pues El encargará a Sus mal’ájím que se ocupen de ti, guardándote en todos tus caminos, sobre sus palmas te alzarán, etc.⁽⁵⁹⁾ Iehoshúa le respondió otra vez: También así está escrito: No pondrás a prueba a HaShem tu Elohim. Entonces el satan lo levantó a una montaña muy alta, mostrándole todos los reinos de la tierra y su gloria. Y le dijo: Todo esto te daré si descubres tu cabeza a mí⁽⁶⁰⁾. Entonces le respondió Iehoshúa: Vete satan porque está escrito: A HaShem haré tfiláh⁽⁶¹⁾ y a El solo a El servirás⁽⁶²⁾. Entonces el satan lo abandonó, y he aquí mal’ajím se le acercaron y le ministraron.

(Mateo 4:1-11 MH-ShemTov-AV)

⁽⁵⁵⁾ Probado (lehitnasot לְהִתְנַסּוֹת), en el sentido de ‘pasar una experiencia’, en este caso son las mismas pruebas que pasó Israel en el desierto.

⁽⁵⁶⁾ Del satan (mihasatan מהשטן). La preposición מ (mi) indica el punto de partida o el lugar de origen, y la palabra השטן (hasatan) es ‘el adversario’; es decir que Iehoshúa fue probado de aquello que incita al hombre hacer lo adverso, como está narrado en Divré haIamím Alef 21:21 “Y se levantó satan contra Israel e incitó a David a censar a Israel ”. Por esta razón ‘satan’ también se le llama Ietzer hará (inclinación al mal).

⁽⁵⁷⁾ La prueba (hamenaseh המנסה), en Dvarim 4:34, 7:19, 13:4, se muestra como HaShem probó al pueblo por el desierto; es por esto que “fue tomado en la ruaj haqódesh al desierto para ser probado ”, no para Pitui (tentación פתוי), porque HaShem no tienta a nadie, como enseñó Iaaqóv Ben Ioséf. “Bendito el varón que soporta la prueba; porque cuando salga aprobado, recibirá la corona de la vida que prometió [HaShem] a los que lo aman. Nadie que está siendo Tentado, diga. Soy Tentado por Elohim. Porque Elohim no puede ser tentado por lo Ra (lo que va en contra de Su propósito), ni El tienta a nadie; sino que cada uno es tentado cuando por la propia concupiscencia es atraído y seducido ” (Iguéret Iaaqóv 1:13-14)

⁽⁵⁸⁾ Dvarim 8:3

⁽⁵⁹⁾ Tehilim 91:11-12

⁽⁶⁰⁾ Si descubres tu cabeza a mí, es decir ‘si yo soy tu autoridad ’.

⁽⁶¹⁾ Tehilim 5:3

 ⁽⁶²⁾ Dvarim 6:13. Servirás (taavod תעבד), la palabra Avodáh (Servicio) incluye también la Tfiláh (Oración), es por esto que Iehoshúa enseña las dos facetas de la Avodáh. Este concepto es enseñado por Iehoshúa [leer nota del EPISODIO 22 sobre la oración] también es enseñado por otros sabios, por ejemplo Mosheh Ben Maimon (Maimonides) en el Sefer haMitzvot (Libros de los Preceptos) Precepto Positivo #5 Avodat HaShem (Servir al Eterno), pag:111. “Esta ordenanza fue repetida varias veces, y dijo: Y serviréis a HaShem, vuestro Elohim (Éxodo 23:25), y dijo: A El serviréis (Deuteronomio 13:5), y dijo: Y a El servirás (6:13), y dijo: Y servirle (11:13). En la Mishnáh de Rabí Eliezer hijo de Rabí Ioséf haGuelilí, dijeron: “¿De dónde (tenemos fuente para incluir la esencia de la plegaria dentro de los (613) preceptos? De acá: “A HaShem, tu Elohim, temerás, y a El servirás” (6:13). Y dijeron: “Sírvele con Su Torah, sírvele en Su Santuario”. 

Huesos Secos

Dry Bones por Shira Sorko-Ram -español from Ariadna Lugo Q

El Día de la Redención de Israel está cerca

YHWH es el mismo hoy, ayer y siempre; y sus promesas son irrevocables. Todo lo que se propone lo cumple; aún cuando no lo veamos en nuestros días, tenemos la certeza de su Palabra de que así lo hará. El le dijo las siguientes palabras al patriarca Abraham.

Y Yahweh le dijo a Avram, después que Lot se retiró de él: “Levanta la vista y mira desde donde estás, al norte y al sur, al este y al oeste, porque te doy toda la tierra que ves, a ti y a tu linaje para siempre.
(Génesis 13:14-15 VIN2011)

[Continuar]

¿Quién es la Abominación Desoladora?

Este es Meshíaj Shéqer (El Falso Mesías) y este es el Shiqutz (Ídolo detestable) que desola, dicho por Daniel, de pie en el Maqóm Qadósh (Lugar Santo); el que lee entienda. 
(Mateo 24:15 MH-ShemTov-AV)

Ese es el Anticristós y esa es la abominación desoladora de la que por boca de Daniyel se habló (como) estando en el lugar santo. Y el que lee, entienda. 
(Mateo 24:15 MH-ShemTov-YA)

Por eso, cuando ustedes vean en el Lugar Santo la abominación desoladora de la que habló el profeta Daniyel (el que lee, que entienda), 

(Mateo 24:15 MH-DuTillet)

"Así que, cuando vean la abominación que causa devastación, de pie en el Lugar Kadosh, dicho por el profeta Daniel " (el que lea, entienda la alusión), 

(Mateo 24:15 KADOSH)

Todos estos textos nos demuestran que la ABOMINACIÓN DESOLADORA es los mismo que el AntiCristo o el Falso Mesías que causa devastación, asolamiento y destrucción. El Texto más adelante dice:

Porque entonces habrá una gran tzaráh (angustia) que no ha sucedido desde la creación del mundo hasta ahora, ni sucederá. 

(Mateo 24:21 MH-ShemTov-AV)

Porque entonces habrá una gran tribulación que no la ha habido desde la creación del mundo hasta ahora y como ella no la habrá. 

(Mateo 24:21 MH-ShemTov-YA)

porque habrá entonces una gran tribulación, como no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá después. 

(Mateo 24:21 MH-DuTillet)

¡Pues habrá un sufrimiento tan grande, cual no lo ha habido nunca desde el principio del mundo, y no habrá algo como esto jamás! ° 

(Mateo 24:21 KADOSH)

Éstas mismas palabras fueron dichas por el profeta Daniel refiriéndose al pueblo de Israel.

"En ese tiempo, Mijael, el gran príncipe que protege a los hijos de tu pueblo, se levantará [será quitado]; y habrá un tiempo de tribulación, tal tribulación que será sin paralelo desde que se convirtieron en una nación hasta ese momento. En ese tiempo, tu pueblo será redimido, todos los que cuyos nombres se encuentren escritos en El Libro. 

(Daniel 12:1 KADOSH)

En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que vela sobre los hijos de tu pueblo. Será un tiempo de angustia cual nunca hubo desde que existen las naciones hasta entonces; y en ese tiempo tu pueblo será librado, todos los que se encuentren inscritos en el libro. 

(Daniel 12:1 LBLA)

Ésta gran aflicción del pueblo de Israel es la misma de la que habla el profeta Jeremías al fin de la era presente.

Estas son las palabras que el SEÑOR habló acerca de Israel y de Judá: Porque así dice el SEÑOR: "He oído voces de terror, de pánico, y no de paz. "Preguntad ahora, y ved si da a luz el varón. ¿Por qué veo a todos los hombres con las manos sobre sus lomos, como mujer de parto y se han puesto pálidos todos los rostros? "¡Ay! porque grande es aquel día, no hay otro semejante a él; es tiempo de angustia para Jacob, mas de ella será librado. 

(Jeremías 30:4-7 LBLA)

Éstas son las palabras que habló YHVH acerca de Israel y Judá: Así dice YHVH: ¡Gritos de terror hemos oído, De espanto y no de paz! Inquirid y averiguad: ¿Da a luz el varón? ¿Por qué pues, veo a todo varón como parturienta: Las manos a las caderas; los rostros lívidos y demudados? ¡Ay, cuán grande es aquel día! No hay otro semejante a él: Tiempo de angustia para Jacob. Pero de él será librado. 

(Jeremías 30:4-7 BTX3)

Todos estos textos nos dan un cuadro más completo acerca de la ABOMINACIÓN DESOLADORA. Concretamente hablando se refiere al AntiMesías (AntiCristo), al Falso Mesías. ¿Podemos identificarlo hoy día? ¡Absolutamente! En la escatología Islámica se habla de un Mesías Islámico que unificará a todos los musulmanes, destruirá todas las religiones, impondrá la ley islámica a nivel mundial, matará a todos los Judíos  destruirá al Cristianismo y gobernará desde Jerusalén, siendo ésta la capital del califato mundial (el imperio otomano revivido).

El Desolador Abominable es el Mahdi (Mesías Islámico), desolador porque causará gran sufrimiento y destrucción y abominable porque lo hará en nombre de una falsa deidad, una deidad árabe. Someterá al mundo entero en el Islam (Sumisión). El Islam es la antítesis del Cristianismo, niegan al Padre y al Hijo (Ungido), niegan la crucificción (ejecución de Jesús), niegan la expiación de los pecados por lo tanto negando el amor del Creador y la redención. Por esto Pablo (Shaúl) dijo:

Después de eso, el malvado aparecerá. Satanás lo ayudará a engañar a muchos con señales y falsos milagros. Engañará con toda clase de mentiras a los que no quisieron amar y aceptar el verdadero mensaje de Jesucristo, mensaje que podría haberlos salvado del castigo que recibirán. Dios deja que ese hombre mentiroso y malvado los engañe para que acepten lo que es falso. Así Dios castigará a todos los que no han querido creer en el verdadero mensaje y son felices haciendo el mal. Pero cuando el Señor Jesús vuelva con todo su poder y su gloria, con el soplo de su boca destruirá al hombre malvado y le quitará su poder.

(2 Tesalonicenses 2:8 BLS)

El hombre maligno aparecerá por obra de Satanás y tendrá mucho poder para hacer señales y milagros falsos. Ese hombre maligno hará todo lo que pueda para engañar a los que están perdidos porque no han querido amar la verdad y así ser salvos. Ellos no quisieron aceptar la verdad, por lo tanto Dios les enviará un poder engañoso que los alejará de la verdad y los hará creer en la mentira. Entonces todos los que no quisieron creer en la verdad y que disfrutaban haciendo el mal, serán condenados. 

(2 Tesalonicenses 2:9-12 PDT)

Todos los textos anteriores hablan del tiempo del fin de la era. Definitivamente estamos viviendo muy cerca de que esto ocurra. Debemos estar alertas orando sin cesar.

"¡Tengan cuidado! No pasen el tiempo pensando en banquetes y borracheras, ni en las muchas cosas que esta vida les ofrece. Porque el fin del mundo podría sorprenderlos en el momento menos esperado. Serán como un animal que, de pronto, se ve atrapado en una trampa. Por eso, estén siempre alerta. Oren en todo momento, para que puedan escapar de todas las cosas terribles que van a suceder. Así podrán estar conmigo, el Hijo del hombre". 

(Lucas 21:34-36 BLS)

"Tengan cuidado. No pasen el tiempo tomando y emborrachándose. No se dejen arrastrar por las preocupaciones de la vida, o no podrán pensar claramente. De repente llegará el fin y los agarrará por sorpresa. Vendrá sobre todos los habitantes en la faz de la tierra. Por eso, siempre deben estar alerta. Pidan fuerza para poder resistir cuando se enfrenten a todo esto que ocurrirá y así poder presentarse ante el Hijo del hombre, aprobados". 

(Lucas 21:34-36 PDT)

"Anden con cuidado, que no se les nuble la mente con el vicio, la bebida y las preocupaciones de la vida, y el día aquél se les eche encima de repente; porque caerá como un lazo sobre todos los que habitan la faz de la tierra. Estén despiertos y pidan fuerza en todo momento para escapar de todo lo que va a venir y poder así mantenerse en pie ante este Hombre. 

(Lucas 21:34-36 SM)

Pero poned la mirada en vosotros mismos, no sea que vuestros corazones se entreguen a la glotonería y la embriaguez y a las preocupaciones vanas de esta edad presente y venga sobre vosotros, como un lazo, el día que nadie sabe, porque vendrá sin duda una trampa sobre todos los que están sentados ejerciendo el gobierno sobre toda la tierra. Así que velad en todo tiempo, rogando encarecidamente que recibáis el honor de escapar de todas estas cosas que están por suceder y de estar en pie delante del Ben Adam. 

(Lucas 21:34-36 CDG)

El profeta Daniel escribió:

Muchos serán purificados, emblanquecidos y refinados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos comprenderá, pero los entendidos comprenderán. 

(Daniel 12:10 LBLA)

Y Juan escribió:

También me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca. Que el injusto siga haciendo injusticias, que el impuro siga siendo impuro, que el justo siga practicando la justicia, y que el que es santo siga guardándose santo. 

(Apocalipsis 22:10-11 LBLA)

Revelaciones (Apocalipsis en griego)

Revelación de Jesús Mesías, Lo que Dios le encargó mostrar a sus siervos sobre lo que tiene que suceder en breve y él comunicó enviando su ángel a su siervo Juan. 

(Apocalipsis 1:1 SM)

¡Un muy especial agradecimiento a la Iglesia de Cristo Rhema Central | Ministerios Ebenezer por estos excelentes artículos!

La Primavera Árabe (Escatología)

El Mahdi (El Mesías Islámico)

Crislam (Apostasísa Final)

Los 4 Jinetes Panarabes

El Jesús Islámico (Falso Profeta)

Libro completo en inglés: ¿Será el Islam nuestro futuro? por Joel Richardson

¿Doctrina Bíblica o Religiosa?

Así como es incomprensible la misericordia del Creador para el hombre donde el sol sale tanto para justos como injustos, así de incomprensible es la justicia del Creador.

Cuando comprendemos cuan grande es la misericordia del Eterno con nosotros que no nos destruye de forma fulminante sino que es paciente con nosotros y nos da una nueva oportunidad a pesar de todas multitudes de oportunidades que nos ha dado en el pasado y  que hemos desperdiciado es que podemos comprender que así mismo es su justicia divina, "lento para la ira y grande en misericordia".

Su justicia divina no es como la del hombre, una justicia vengativa sino más bien justa. "porque ha fijado el día en que va a juzgar al mundo según justicia". La doctrina del infierno no es según su justicia sino según el hombre.

infierno
(Del lat. infernum).
Lugar donde los condenados sufren, después de la muerte, castigo eterno.

-DRAE

Ésta palabra es la que ha sido utilizada para traducir la palabra griega

G1067

γέεννα

géenna

Pero es una traducción incorrecta más bien influenciada por creencias no hebreas. Su traducción correcta es:

Guehinóm

(גהינם): Nombre del Valle en Jerusalén donde se quema la basura.

gr. gehenna, derivación del nombre hebreo Ge-hinom, que se daba al quemadero de basura en el valle de Hinom, cerca de Jerusalén (2Re_23:10).

Por lo tanto no es una doctrina bíblica sino más bien una doctrina religiosa. Aunque algunos quieran interpretar de forma literal una parábola de Jesús en la cual pareciera indicar la existencia de este lugar de tormento eterno la realidad es que toman fuera de contexto este texto y olvidan que es una enseñanza acerca  de la misericordia y compasión con nuestro prójimo. Ni siquiera el libro de Revelaciones cuando habla de tormento eterno lo hace de forma literal sino de forma simbólica.

Y la humareda de su tormento se eleva por los siglos de los siglos; no hay reposo, ni de día ni de noche, para los que adoran a la Bestia y a su imagen, ni para el que acepta la marca de su nombre.»

(Apocalipsis 14:11 NBJ)

 La Bestia y su imagen son símbolícos que representan algo; no son de forma literal.

La Muerte y el Hades fueron^[1] arrojados al lago de fuego —este lago de fuego* es la muerte segunda—

(Apocalipsis 20:14 NBJ)

¿Cómo puedes arrojar a la muerte y al sepulcro al lago de fuego? Peor aún, ¿cómo puedes arrojar el infierno (traducción de la palabra griega Hades de la mayoria de las traducciones Cristianas) al lago de fuego? La muerte es algo abstracto y el sepulcro aunque algo físico es más bien donde se sepultan a los muertos. Ninguna de las dos pueden ser lanzadas a un lago de fuego literal por lo tanto estamos hablando de algo símbólico.

como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas,  las cuales de la misma manera que aquéllos,  habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza,  fueron puestas por ejemplo,  sufriendo el castigo del fuego eterno.

(Judas 1:7 RV60)

¿Cómo puede ser el fuego eterno algo literal si las ciudades de Sodoma y Gomorra sufrieron el castigo del fuego eterno y no existen hoy día ni tampoco están ardiendo perpetuamente?

Aconteció que murió el mendigo,  y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham;  y murió también el rico,  y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos,  estando en tormentos,  y vio de lejos a Abraham,  y a Lázaro en su seno.

(Lucas 16:22-23 RV60)

 Ya vimos que la palabra griega Hades significa sepulcro y no infierno así que el rico se encuentra en el sepulcro, donde fue sepultado, y desde ahí alzó sus ojos y vio de lejos a Abraham. De forma literal esto presupone que desde el sepulcro puede mirar hacia arriba (al cielo) lo cual es ilógico y además Abraham está también muerto.

Por la fe Abraham,  siendo llamado,  obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia;  y salió sin saber a dónde iba. Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena,  morando en tiendas con Isaac y Jacob,  coherederos de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos,  cuyo arquitecto y constructor es Dios. Por la fe también la misma Sara,  siendo estéril,  recibió fuerza para concebir;  y dio a luz aun fuera del tiempo de la edad,  porque creyó que era fiel quien lo había prometido. Por lo cual también,  de uno,  y ése ya casi muerto,  salieron como las estrellas del cielo en multitud,  y como la arena innumerable que está a la orilla del mar. Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido,  sino mirándolo de lejos,  y creyéndolo,  y saludándolo,  y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.

(Hebreos 11:8-13 RV60)

" Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido"

Y todos éstos,  aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe,  no recibieron lo prometido;

(Hebreos 11:39 RV60)

 Si la recompensa es vivir en el cielo y la Escritura dice que Abraham murió y no recibió lo prometido ¿cómo es que el rico alzó sus ojos y lo vió?

Mi punto es que la parábola del rico y Lázaro no se puede interpretar de forma literal sino simbólica, así como lo es el fuego eterno. Uno de los errores más grandes que cometemos a la hora de estudiar la Biblia es el de no tomar en cuenta el contexto cultural, histórico y linguístico de la Biblia. La Biblia es un conjunto de Escrituras hebreas escritas en hebreo, arameo y griego por autores hebreos no griegos ni romanos. 

En el judaísmo no existe el concepto del tormento eterno en el infierno.

No hay sufrimiento eterno, ni castigos y torturas en un lugar debajo de la tierra en el Judaismo, pero si existe la ausencia de Dios, la soledad mas terrible que puede experimentar un alma de acuerdo a la fe Judia. - Respuestas Yahoo

Estoy de acuerdo con lo que dice esta persona, si comprendemos el valor de la vida entonces entenderemos que el peor castigo que puede recibir un ser viviente es la muerte, la ausencia de la vida; ya que la vida misma está en el Creador quien nos las da y el único que nos la puede quitar. El Castigo eterno es la muerte eterna.

La doctrina del infierno es una manipulación de la interpretación de las Escrituras hebreas. Éstas se convirtieron en dogmas Católicos (ver Concilio de Constantinopla y IV Concilio de Letrán), explotadas por la Iglesia y heredadas por la religíón del Islam.

Son innumerables los detalles que se tienen en el Islam acerca de los sufrimientos que tiene los condenados en el infierno- Catholic.Net

Generalmente el Judaísmo invita a sus seguidores a no preocuparse desmedidamente en lo que viene después de la muerte, el mas alla, el infierno o situaciones de ese estilo. Se considera que hacer el bien esperando una recompensa en esta vida o en el mas alla es ambicioso y poco sincero. Como todo esta en manos de Dios, la posición correcta ante el bien y el mal, es ser la mejor persona que puedas para mejorar el mundo, promover la justicia, y ayudar a los demás, no porque esperas que Dios te lo reconozca. - Respuestas Yahoo

Ese es el espíritu correcto ante el bien y el mal. Dejemos que la justicia del Eterno obre por si misma. Recordemos que está escrito:

Mía es la venganza y el justo castigo,cuando tropezare su pie,pues el día de su catástrofe se acerca,y los hechos futuros se aproximan de prisa a ellos».

(Deuteronomio 32:35 Tora 1999)