"Hemos hallado a aquel de quien escribió Moshé en la Torá, y también los Neviím, a Iehoshúa miNatzrat , el hijo de Iosef." (El Discípulo Amado 1:45)
Al día siguiente Iojanán estaba otra vez allí con dos de sus talmidím, y vio a Iehoshúa que pasaba, y dijo: He ahí el Cordero de Elojím. Y los dos talmidím le oyeron hablar, y siguieron a Iehoshúa. Iehosúa se volvió, y viendo que le seguían, les dijo: ¿Qué buscáis? Y ellos le dijeron: Rabí, ¿dónde está tu casa? El les dijo: Venid y veréis. Entonces fueron y vieron dónde se hospedaba; y se quedaron con El aquel día, porque era como la hora décima. Uno de los dos que oyeron a Iojanán y siguieron a Iehoshúa era Andrés, hermano de Shimón Kefa. El encontró primero a su hermano Shimón, y le dijo: Hemos hallado al Mashíaj. Entonces lo trajo a Iehoshúa. Iehoshúa mirándolo, dijo: Tú eres Shimón, bar Ioná; tú serás llamado Kefa. Al día siguiente Iehoshúa se propuso salir para la Galil, y encontró a Felipe, y le dijo: Sígueme. Felipe era de Bet Zaidah, de la ciudad de Andrés y de Kefas. Felipe encontró a Nataniel y le dijo: Hemos hallado a aquel de quien escribió Moshé en la Torá, y también los neviím, a Iehoshúa miNatzrat, el hijo de Iosef.
(El Discípulo Amado 1:35-45)
Un análisis cuidadoso del texto conocido popularmente como el Evangelio de Juan muestra claramente que su autor es el díscipulo amado (Lázaro de Betania), que fue escrito originalmente en hebreo, que Jesús es un rabino (maestro judío que enseña la Ley de Moisés, y lo que dijeron los Profetas de Israel), que es hijo de José quien es descendiente de la dinastía real de David (Lucas 1:26-33, Mateo 1:18-20) y que contradice las doctrinas y creencias populares de la religión.
"Rabí, tú eres Ben haElojím; haMelej Israel."
(El Discipulo Amado 1:49)
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